行至第一处，大家在唱经中跪伏于圣像前，以悲痛的语调诵念耶稣在比拉多受审的经文。然后，站起，鞠躬，再继续前行……大家一处一处拜下去，直至第十四处。

我们修会的姊妹为失去可敬佩的道明修女万分悲痛，她为社会是病人的救助，为教会是教友的导师，为修会是我们的姊妹，亲爱的道明修女，你的生命放出无限的光芒，你的牺牲和奉献为你换取永生的赏报，你跟随耶稣，至死不渝

但愿这深沉的悲痛没有白费，而推动我们向前迈进，投入新的生活，并重新发现我们彼此需要、彼此亏欠，好使人类大家庭同心合力，重获新生」（《众位弟兄》，35）。没有人能自己拯救自己。我们都互相亏欠。

国内朋友们通过“Α塔冷通Ω〖智慧财富直通车〗”群于14日（北京时间）晚上或之后惊闻噩耗：年仅58岁，英年早逝，令人惋惜，也让大家悲痛不已，一时难以置信及接受：怎么这么突然？

老人感恩因为可以走可以笑可以俏五、痛失亲人四道人生人生最大悲痛莫过于亲人离世，为修道人来说更是如此。

信仰的培育与建设：你的家庭仍为旧的创伤而悲痛吗？要花一些时间，共同埋葬往日的错误，并要从那些错误的教训中，再重新开始。

很多人面对残缺不全的家庭，面对亲人的突然离世，陷入了深深的悲痛与孤苦之中。一个女儿得知独自生活的妈妈患病，从遥远的阿拉斯加致电，请神父探望并给母亲行傅油圣事。

母亲的去世使我长时间走不出悲痛的幽谷。她的音容笑貌，常活现在我的眼前，她生前的事迹一幕幕掠过我的脑际。我多么害怕，随着时间的流逝而把它们忘记，所以我要寻找母亲的足迹，把它们放在我的记忆里。

反观改革开放以来的内地教会，每遇神长或教友去世，悲痛、痛悼的同时，无论是教会团体还是个人家庭，从排班昼夜守灵、守丧哀悼到盛大殡葬礼仪，各地教会团体和教友家庭已经习惯为亡者大操大办体面的丧事，且这种现象在教会内逐渐流行起来

葬礼是怀念亡者，但悲痛的未亡者也需要我们的鼓励和支持。神哀矜对施行者和接收者都会使其身心获益。天主教徒这些虔敬的行动，用一种可见的方式，表明了对自己信仰的承诺。