有人曾这样描述现代的人们：在大压力、诱惑与磨难面前缺乏反省与消化力，心性飘移、节操不见，意志信念不存，早已见怪不怪。

[page]找到，触摸，转化5.教宗要求我们重新回顾我们的人生经历，并以天主凝视我们的眼光，详细检查我们自己的经历，因为，虽然圣召是由天主启动，但要凭我们的自由意志，是否接受天人之间的互动，在敬畏中，将它作为终生的关系

历年来，有的是不告而别，招呼不打一声就走了；有的只是临走前通知一声，行李早已搬走；有的没有商量的余地；有的留下一封短信说自己意志不够坚强，不能胜任铎职；或有的说：诱惑太大；还有的说：我奉献了一切来教区，

天主对我们世人，不论尊卑都一视同仁，给了人自由意志，并且也给了我们一位无坫童贞的母亲玛利亚。所以，让我们伸开双臂迎接我们天上的慈母，依靠她，爱慕她！

其实就是在妄图为鯨呑国家财产的行为寻找合理化的借口，是仍想抓住超控蛋糕的分配特权不松手，继续将绝大多数人的生命委屈于他们自己的意志之下；只是可惜这赤口白舌恰恰把话说反了，因为两极分化并不是改革成果，他们竟然忘了如果导致两极分化

在外人看来苏的身心遭受了如此之大的重创与摧残，估摸着他的意志肯定软弱了，信仰动摇了，甚至丧失了信念与理想，这些暴徒对苏百勤的揣摩是错误的，殊不知他们虽然能够折磨摧残他的肉体，却绝不可能摧残他坚固的信德与今生跟随主耶稣的执着誓愿

因为《圣经》是神感动的文字，它的作者是神特选的人，天主的神降在他们身上，蒙受天主的默感的话语，这一切默感和启示的神秘方式是超自然的，这些人具有自由意志，健全的智力和人性意识，但在内心受一种不可抗拒的推动之后

譬如，我们知道耶稣的人性和天主性毫不混淆，同时，他的一位格使他作为人，在心灵深处无时不意识到圣父在某一特定情况中的意愿和爱好，他人性的自由意志需作选择；作为人，他和我们一样，在接受父的圣意之前，有时需要经过一番斗争

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

在外人看来苏神父的身心遭受了如此之大的重创与摧残，估摸着他的意志肯定软弱了信仰动摇了，甚至丧失了信念与理想，这些暴徒对苏神父的揣摩是错误的，殊不知他们虽然能够折磨摧残苏神父的肉体，却绝不可能摧残他坚固的信德与今生跟随主耶稣的执着誓愿