包括思考这些问题的时候，对于我们抗战的一些问题，包括国内教会，其实我们应该更多的不仅仅局限在我们国内的近现代史或者是抗日战争史的角度。

她在深入山地时遇到了这位富有传奇色彩的游击领袖，让她惊讶的是，雷将军原是天主教神甫，而现在却持枪成为抗日英雄。

通过此次徒步行活动，队员们深深体会到当年清苑冉庄抗日根据地人民打击侵略者的坚定决心，突出了我党带领全国人民同心同德、浴血奋战、夺取革命胜利的历史；浓缩了我党在革命时期形成的优良传统和作风，深刻揭示了我党充分发动群众

他以正定教堂惨案多年来很少为世人所知为例，向与会者指出深入系统地研究宗教界的抗战贡献的原因：“一方面可以弥补中国抗日战争史的不足，另一方面，通过宗教界的人道主义救助活动，揭示日军在侵华战争中对中国人民所犯下的罪行

1931年，九一八事变后，他不顾九十高龄，仍奔走于抗日工作，被时人尊称为“爱国老人”。1939年病故于越南，解放后，其灵柩由人民政府运回上海，安葬在天主教公墓。(上海教区供稿)2004年3月29日

透过玻璃框，可以看到这样的标语：学生起来组织抗日会和义勇军！、农民起来实行不交租不完粮不完税！、农民起来实行土地革命！、农民起来夺取地主武装！、贫苦工农自动起来当红军！、欢迎白军兄弟来当红军！

据此也可以解释，何以1937年爆发抗日战争时，教宗庇护十一时并没有发表令中国天主教会渴望已极的对日本侵略行为的谴责，而是以另外的隐性方式，如接见赴欧美做抗日宣传的南京主教于斌，并转赠十万里拉作为急赈京沪两教区内灾民之用

1931年，九一八事变后，他不顾九十高龄，仍奔走于抗日工作，被时人尊称为爱国老人。1939年病故于越南，解放后，其灵柩由人民政府运回上海，安葬在天主教公墓。

1910年3月26日9时4分，一位义士在旅顺监狱内身着纯白传统朝鲜服装被绞死，他就是受到韩国人民、中国人民和世界被侵略国家、被压迫民族、爱好和平的人民所敬仰的韩国中将参谋安重根，一位为民族独立而献身的抗日爱国民族英雄

于斌总主教在欧洲和南北美洲，对教会领袖和政界领袖及大学青年，申述中国抗日的神圣职责，为保卫国家而战，为维护正义而战。