他写道∶「『谦逊』能让我们懂得自我空虚、欣然接受被别人拒绝、并为了天主的爱而能耐心地忍受挫败和困惑。」他经常重复说：「你们要自我谦逊，你们要自我谦逊，不要因为过多的自我贬抑而感到害怕。」

学习逆境自强，挫败后可以重新开始，才能得知天主创造「生命」的奥妙之处。而服务大使副队长张梓俊及陈远权同学亦带领队员协助盐田复修工程，合力为古村运砖，体验先贤开地辟村的艰辛，并明白可持续发展的重要性。

，在讲座开始前，陈忧道神父首先列举了如“我很生气，因为你……”、“你是捣蛋鬼”、“这种题目还做错，真笨”等常见的口头禅或谈话方式，展示了它们给人带来的受伤和挫败感

教宗强调，虽然如此，“将自己的老年视为挫败”的圣咏作者能“重新发现对上主的信赖，感觉到自己需要得到帮助”。事实上，这位年长者“重新发现祈祷的力量，并见证祈祷化为力量。

他继续接续这个画面说：即便是敌人追着我，想使我挫败，这也无法伤害我，他只会促使我直奔上主。这会驱使我更认真、更清楚地奔向上主，上主就是我的目标。这对我而言是一幅非常棒的生命图像。

这样的婚姻关系双方都会感到烦乱、挫败、折磨、窒息或引发神经病变；使双方的心中都充满憎恨、忿怒和绝望，影响双方生活的方方面面，美满的婚姻成了最接近地狱的折磨。如何使破裂的婚姻得以修复，得以美满呢？

当我们身处的世界「受到假像所混淆、受到挫败所重创、受到多次手足相残、尤其伤及无辜的战争所撕裂」时，我们必须自问：「什麽是传教的根基？」教宗指出，福音的喜乐「是动人心弦的」，蕴藏复活基督的新生命。

霸凌最残忍的部分是，在一个人最需要力量来应对人生的新挑战时，打击他的自尊心，导致受害者感到自责和挫败。然而，「加害者才是真正的弱者」、外强中干的「胆小鬼」，攻击与自己不同的人。

特奥多拉则坚持忍受苦难和所有的挫败，好能“赚得和赎回生命”（Teodora1）。事实上，苦难和试探能让我们成长和进步，引领我们走向永恒的生命。“就像树木一样：如果不经历寒冬和风雨，就不能开花结果。

我们中的有些人经受了更大的苦痛：有些人几乎每天都遭受挫败、失败失利与不成功，而有时甚至只是一些小事也无法正常进行。而我们如何去应对？面对痛苦我们逃跑吗？辞职或是绝望吗？亦或是勇敢地面对？