康熙皇帝曾热心探讨基督真道，在国事纷繁之际，不仅利用时间学习圣经等书籍，还常和那些远涉重洋而来的外国传教士谈经论道。由于他熟悉圣经和教会历史，在世曾写过许多教会题材的对联和诗歌。

“似契似离，纯纯各归”，说的是在探讨人与自然的联系时，发现二者之间既有着紧密的联系，又保持着一定的距离。这种“似契似离”的关系，正是人与自然和谐共生的体现。

所以，今天我们探讨天主对我们满溢的爱，我们应该向别人通传。祈求天主圣神恩宠化育使我们拥有圣爱，以新的动力去见证美好的福音。为此，今天我们愿与诸位一起探讨和分享以下内容：一．关于爱的定义和解说。

梵二在探讨‘宗教自由宣言’时，修改的次数、通过时所遇困难甚于其它一切文献，这事实好象说明，我们这些天主的子女还需要扩张我们的心胸，承认天主可能运用教会外的其它工具推进他的救世计划。

为此，今天我们愿与各位兄弟姊妹一起探讨和分享的主题是：「以基督徒的善良，见证美好的福音」，即包括以下内容：一.善良是生命的黄金；二．世界需要善良的人；三．圣经教诲善良的重要性；四．教会需要善良的基督徒作见证

在此，本人愿意结合自身的成长过程，以及这些年来的牧灵经验和感悟与青年朋友们做些探讨与交流。

　　感谢天主，拙文《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后，获得不少读者积极回应，从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教，再多作神学探讨。

（礼仪11）今天的中国教会应该踏上一个新的起点，将礼仪改革从实践的水平提升到一个更深层的水平，那就是礼仪与中国传统文化的结合，不是仪式的适应，而是探讨礼仪神学的本地化。

会议中的交流探讨令他受益匪浅，回来后，他心怀夙愿，成立了“合唱交流会”，计划在本地区内推动合唱，举办音乐培训班，借此共同推动教会圣乐事业的发展，使更多的人歌颂赞美主。

听到神父如此的解说，宋福军头上的乌云完全消散了，从此以后，他的生命，他的思想，他的价值观都有了彻底的改变，他的病好多了，也愿意找人说话了，并且爱上了教堂，开始了对信仰的探讨和追求。