他主张提倡科学，振兴实业；他适应潮流，投身洋务运动；他热心办学，成为著名教育家，创办了震旦学院（即后来的震旦大学）和复旦公学（即后来的复旦大学）。

在天主教梵二大公会议之前，于主教已早有真知卓见，率先提倡宗教「融和合作」运动了。

（建议阅读L.A.75）教会在基督救恩的光照下重新认识婚姻与家庭，梵二大公议《论教会在现代世界牧职宪章》中（47-52号）特别提倡婚姻与家庭的尊严。

近代来华的神父、修女们、传教士最早开始传播男女平等的思想，创建了中国最早的女子学校，接受女孩入学，提倡贫困女子受教育，我们新绛堂区解放前就有女校，招收女孩，学习认字。

他们三位提倡和发展出一种新的否定式默祷，称之为归心祈祷或集中的祈祷（centeringprayer）。那要集中和归向的中心是人的精神和圣神相遇的地方。

作为一种信仰与伦理道德体系，基督教的中国化尚未完成，中国人的伦理道德资源除了官方提倡的马克思主义之外，仍然在很大程度上源于传统的中国文化，特别是儒家思想文化。

三部曲三部曲以一个月为周期，具体为：1.教理讲座：每月一次，神父主讲，内容为梵二文献、天主教教理；2.朝拜圣体（明供）：每周六傍晚、每主日早上弥撒前一小时，神父带领公念玫瑰经、读圣经、唱圣歌；3.家庭读经：以家庭为单位，提倡家庭成员每天读一章

伊赫瓦尼派在经堂教育中提倡中、阿文并重，积极培养阿、汉文兼通的宗教人才，主张利用汉文宣传教义，为伊斯兰报刊提供了广泛的稿源，且形成相当规模的读者群。

近年来从事散文写作，提倡社会关怀。其作品传达出的关怀弱势群体的理念，引起台湾社会广泛的反响。除了教书、写作，他还身体力行，成立博幼基金会，为弱势群体的孩子进行免费课后辅导，被誉为为贫童服务的大学校长。

创价学会以大乘佛教为基础，提倡生命的尊严。他们举着标语，通过佛法实践实现万人的幸福和世界和平。　　创价学会战前受过迫害，牧口和第二代会长户田被逮捕，牧口死在监狱里。户田二战结束之后被释放开始宣教。