二战中，红十字会能够保护和救援战俘，但几乎没有对平民，特别是集中营的平民进行援助，而二战中，士兵死亡1500万人，平民竟达5000万人。保护平民的理念产生于二战前。

可是一理实行起来，就知道：要引导别人作善事，单凭个人的工作和努力是不够的，非有天主的援助不可。那时，德兰还只有二十岁。一八九四年，德兰的老父路易玛定去世。平日照顾玛定的是德兰的姊姊茜莲。

侯主教携妹就学之事引起了北京神长教友的深切同情，大家纷纷伸出援助之手，这样才使兄妹三人在北京安顿了下来。两个妹妹知道哥哥的不易，非常懂事，早早就学会了做家务。

’天主不计前嫌，给予了及时的援助，我猛然抬头，前面出现了一个水泥台，我赶紧爬了上去，人得救了。许玛利亚充满感恩地回忆。许玛利亚的丈夫原地未动地被捂在了砖瓦下面，幸好没有生命危险。

CompendiosanarrazionedellostatodellaMissionecinese），除了对1581年至1669年中国传教史实的描述，作者在结尾处表示，为满足中国传教活动，希望能够获得“至少40名”年轻传教士以及充足的资金援助

不能说我们只求教会内部的圣洁安稳，哪管世界上洪水滔天；更不能说反正世界是一艘将沉的船，要沉就让它沉吧！圣经的教导并非如此。圣经中讲到，大地因人类犯罪而连带受咒诅，也因人类悔改而相应蒙祝福。

在古代为什么会有巴贝尔塔和洪水灭世的故事？这些都是因为人腐败了，且不自觉。相反，诺厄为何能得到天主的启示？因为他觉悟到要顺应天主的旨意。

她注意到圣经首次出现日期是洪水灭世的章节，二月二十七日诺厄一家进入方舟。她查算了1998年的日历，她和儿子领洗那天正好是阴历二月二十七日，感恩的泪流了下来。

就如前苏联作家奥斯特洛夫斯基说的：“人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”当她品味到信仰的甜蜜后，她又以基督之爱点亮了一个个孤苦人的心灯，把40多只羊领回了主的羊栈。

比如讲诺厄的方舟，以生动的语言情节、来描述天主洪水灭世，诺厄一家八口进入方舟而得救的故事，然后告诉大家现在也有一个诺厄的方舟，那就是耶稣十字架上的救恩，归入他的教会，相信耶稣基督是救主，就能得救。