武俊维主教也借此分享了当日的福音，他说：玛利亚玛达肋纳怀着一份对耶稣的深情，天还没亮，就来到坟墓那里。

安近涛神父（圣名玛窦）是河北邢台教区一位已故20年的老新神父。说神父老，是因为神父逝世时已近70岁；说神父新是因为神父晋铎刚满11年不久就被天父召回。

（玛12：48-50）2014年，晋中教区王荩主教患病卧床，不能自理，任神父替一位修士伺候了主教20天。刚开始每次清理大小便时，他都会带上皮手套。

有的帮着做嫁妆、买结婚用品，有的去订婚纱、找化妆师，有的聘请摄影师、摄像师，有的布置装饰圣堂，就连德兰总会院的黄利玛院长都亲自出面帮助安排婚礼。

15.这样，教会作为真理的导师，忠于职守，保存着“古老的事物”，即传统的宝库，同时也能善尽职务，检视并明智地应用“新的事物”（参阅玛13：52）。新的弥撒经书，改编了教会的一些祷词，以适合现代的需要。

多玛斯认为，正因为圣母和我们一样是纯粹的人，圣母升天会能提高我们对未来的复活与光荣的盼望。圣母的光荣不仅预示得救之人的未来荣福，她也愿意亲自在得救之人的在世旅程中，给予帮助。

河南濮阳成立德肋撒义工团，不定期开展义工活动河南濮阳教区成立国玺基金，倡导节约从我做起，奉献爱心，每人每天少花一元钱，每月奉献三十元以帮助特困家庭。

对于这个“活的灵魂”，女撒的贵格利（天主教译作：尼撒的圣额我略，编者按）称其是“潜藏在人体内面的人”。他对于“创造”和“塑造”两词的运用颇有讲究：他说：“上帝创造了内面的人；塑造了外面的人。

教会在此问题上的见证，诚如依撒意亚先知所预言的：在黑暗中行走的百姓看到了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。（依9:1）仍是一个现实。

悔改，白万庆福传的王牌洗者若翰开始宣讲的时候就说，你们悔改吧，因为天国临近了（玛3：2）。在玛4：17耶稣开始传教时再一次强调：天国临近了，你们悔改吧。