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隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-10

分门别类的对每一种“付出”带回来的“回报”进行物理统计和生理分析,从而揭示了付出产生的“医疗作用”和“快乐指数”:“宅心仁厚,乐善好施”的人,这些善行确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响:以自身的社会能力

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

到高中的时候,神父、修女开始帮助他们辨别圣召,给他们讲圣召的目的和意义,这个时候高中生们就开始选择走圣召的路还是社会的路。作为南京教区主教,我也很重视圣召招收与培养。

罗马:信德年宗座手谕《信德之门》中文版全文
2012-05-25

[1]」基督信徒往往更关心投身于社会、文化和政治,又常以为信仰是社会生活中必然的先决条件。但这构想不再是理所当然的了,实际上,反而往往是公开地受到否认[2]。

瑞士信仰之旅
2012-02-03

在台湾的十四位会士中,八位神父在堂区工作,而四位修士分别从事行政、建筑、社会服务及大众传播工作。他们的任务不同,但各尽其责地分享着共同的使命。

我是主的“小毛驴”
2013-01-25

我们的家庭和睦了,就能对社会做出贡献,偷的、抢的少了,法院的工作也就减少了,公安局也不用那么忙碌了,社会也安定团结了,国家也能更好地发展了。你看看,咱们教友起多大的作用。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

东西教会自2世纪以后就因各自不同的教会开始出现分歧;393年基督教被定为罗马帝国的国教,促进了福音在世界范围的广泛传播和影响力;395年罗马帝国分裂为东、西罗马帝国,更加深、扩大了东西方教会在政治、社会

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

(3)既然需求是身体组织的匮乏,或天生自然的潜能而产生,因此,是在人本性内与生俱来的,不被社会结构、文化形态或社会化过程所决定。由于是根植于人性,所以是普世性的,无所谓好坏。

效法圣保禄 勇敢传福音
2008-09-12

2、服务他人——自我空虚精神的表现其特征就是所谓的“社会服务”。“那些伴随我为福音而奋斗的人……他们的名字已写在生命册上了”(斐4:3)。

谈神父修女的离职现象
2012-01-30

还是沾沾自喜地窃为私有,认为羽毛已丰满,可以抛弃教会、投入社会、成家立业呢?就时间来说,人向前走,一路是岔路,人生就是不断选择道路的过程,走向天国的路不是直线的,十字路、丁字路多着呢!

特稿:喜迎新春佳节——感恩、福传、责任
2014-01-30

新的一年,我们基督信徒要热切祈祷,充分借助媒体平台及社会大众给予我们的帮助和支持,加强沟通与协作,为广大的华夏儿女提供更加及时、有效的牧灵服务。福传不断延伸,生活向前发展。