鸽子的形象取自创世纪诺厄方舟的故事，鸽子衔着橄榄树枝，枝上七色叶便代表了天主与人立约的彩虹标记，表明再没洪水消灭大地，“这是天主珍惜生命和爱的承诺”。

您虔心恃主、热心救灵、对人谦和、做事低调，没有惊心动魄的故事，也没有慷慨激昂、激情四射的宣讲；你就是一位平凡的、普通的司铎。但就在这平凡中铸就了伟大；在普通中镌刻了忠诚。

无独有偶，在《隋书·经籍志》中也记载了一个类似的故事。说的是晋朝年间有一年轻的棋迷，名叫王质，是个樵夫。一天他进山砍柴，见不远处有一老一少两个人正在下棋。王质这个对弈好手，见棋便心痒难挠。

座谈会期间，很多人一次次哽咽着，留着眼泪回忆和杨老师相遇的故事。激动的泪水、心灵的震荡和对杨老师的思念交织在了一起。他的精神肯定会影响好几代人。

这就是教会诞生的故事，从圣神降临的那天起，她就从未停止传扬天主的福音「直到地极」(宗1:8)。

于是一个代表苦难的符号同时成为普世人类最为耐人寻味的象征，在这个简单而又原始的符号中浓缩了天主三位一体的全部故事。

当时在与爱妻谈起这些儿时的往事时，我们总是把它当成故事说说笑笑而已，并没有把这个事实当一回事，更没有想到将其作为一个支撑点去颠覆盘踞在头脑里的一些谬误，从此体悟大道凝识真谛；反而虚化自己，并从心里去否定那亲历亲见的事实

他们的故事（参：创四1-16）所呈现的，是所有的人都蒙召去合而为一度过人生，完成每个人都关爱他人这困难任务。[2]」诺厄与他孩子的例子也是如此（参：创九18-27）。

范路易神父每本赠书都有题字和印章现将这位塞外善牧——范神父文革时期来包头传教的故事分享给大家，作为神父去世一周年的纪念！

为了更完整地了解故事的过程，笔者先从主人公的身世、信仰和婚姻谈起。一、工作与婚姻1970年，张培灵出生于内蒙古乌兰察布市察右中旗五号公社麻迷图村。父母亲是热心虔诚的老教友。