“赐下”一词里就已经包含了爱的牺牲和救赎：天主把自己的唯一圣子赐给了世界，以祂的牺牲和死亡拯救罪人。耶稣说过：当人子被举起来的时候,必吸引万民归向祂（若3:14-15）。

岂能让他用宝血救赎的人类让魔鬼的罗网尽情吞噬？所以，近三个世纪以来，耶稣和圣母在很多国家多次显现，以唤醒沉睡的人们觉醒起来，挣脱罗网、回归天父的怀抱。

不同于其他许多人，为许多事情情忙碌不已，牧羊人反成为了首批证人看见那最要紧的：救赎的恩赐。谦卑和贫穷使他们迎接了天主子降生成人的事件。

基督拣选了宗徒们作为祂最亲密的伙伴，参与天主的救赎工程，分担祂的命运，并在他们的身上建立了圣教会，恩许圣神永久的助佑。这圣神“是真正的辩护者与拥护者；祂是福音历史的担保者。

除了爱，还有什么能救赎我们呢？9爱，喜欢真理，是促使我们愿意献身于真理、正义与和平的力量，因为爱，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（参阅格前十三1-13）亲爱的年轻人，你们是社会的珍宝。

灵薄狱之說出自犹太教，说明是默西亚降生之前的众犹太教先知死后所处地方等待救世主的救赎。

在《礼仪宪章》第102号中指出：「教会如此（藉礼仪年）纪念救赎真迹，给信友敞开主的德能与功劳的财富，并且以特有的方式使奥迹时常活现临在，使信友亲身接触，并充满救恩。」

的确，前教宗圣若望保禄二世就是在救赎圣年期间（1983-1984）首度召唤来自世界各地的青年，在圣枝主日时齐聚一堂。

【答】领：愿世人认识他的道路，万民得知他的救赎。【答】领：大地已经为我们出产五谷百果；天主，我们的天主，给我们赐下祝福。【答】领：愿天主降福我们；愿万民都敬畏天主！【答】福音前欢呼领：亚肋路亚。

牧羊人不像其他许多人，总为很多事情忙碌不已；牧羊人成为首批证人，看到最要紧的事：救赎的恩典。正是最谦卑和最贫穷的人，迎接了降生成人的天主。