答：反教权主义被我们按照历史的教导来解释了，因此我们普遍将它认为是解放运动，从王权体制的教会中解放出来。然而，真正的反教权主义不外乎就是基督宗教，要求基督宗教的自由、真正的解放，拒绝对有形体制的崇拜。

与会者以中华圣母，进教之佑为主保，并以教宗方济各的《向圣言之母诵》（《福音的喜乐》288）为祷文，祈求天主圣三及福传之后福佑是届圣言大会结出丰硕的果实。

我有时称教会是一间战地医院。这是真的：多少人伤痕累累！多少人的伤口急需医治呀！这是教会的使命：治愈心口的伤，敞开大门，解救人，宣报天主是善，天主宽恕一切，天主是父亲、是仁慈的，天主总是等着我们。」

福建厦门教区有一位神父告诉本堂教友：弥撒进行中，如果有人在教堂中讲话，对天主父不恭敬，对主耶稣基督不在乎，不理会天主圣神的临在，有一个，神父我就在祭台上打自己一个耳光。神父说到做到。

任何人都不能被排除在天主的慈悲之外，所有人都晓得那条通往天主慈悲的道路，教会是接纳众人的家，不拒绝任何人。教会的门永远敞开，让所有被恩宠触动的人都能找到那份获得宽恕的肯定。」

使他们在照顾好自己教友的同时，也得到教们应该有的信任、关怀和基督内的爱。

让爱化作主的祝福让福音之火燃起，就像李美菊修女教唱的歌曲那样！主带领我，挣脱那罪恶的捆锁，远离自大的网罗，助我胜过离了你我不能做什么…真的我们离了主什么都不能做！

教宗说：伯多禄和保禄宗徒以及圣母玛利亚是教会活生生的形象，教会是基督的新娘。教宗邀请在场信众为罗马城、罗马在精神和物质上的幸福祈祷。罗马居民世代以来热切敬礼圣母，称圣母为罗马人民救援圣母。

我有幸参加善会的一次活动，听到一位教外人说：看，天主教的人多团结，他们并不富裕，却能救济贫困人；他们家有老人需要照顾，却抽空跑到乡村帮助照顾他人；他们能力有限，却能无私奉献。

来自泰安、平阴等堂区的教友代表纷纷表示：主教、神父晋铎25周年了，这25年为教会为教友们服务、奉献，不容易，我们来祝贺他们，也是表达对他们的支持。