我感谢你，因为你俯听了我　　第三天——为人心的转变而不停祈祷要劝戒闲荡的，宽慰怯懦的(得前5：14)纳3：1-10　　尼尼微的悔改咏51：8-15给我再造一颗纯洁的心得前5：(12a

教宗接著提到，耶稣在革责玛尼山上为所要发生的事开始感到惊惧恐怖，因为祂要受到背弃、鄙视、苦难和失败。在这巨大的痛苦中，祂转向天父，温柔亲切地称呼祂阿爸，父啊！

文章里描述的静默而神秘的杨家坪圣母神慰修道院像磁铁一样吸引着我们。在19世纪末，全世界有53个严规熙笃会（Trappist）修道院，其中之一1883年建于中国太行山深处一个叫杨家坪的地方。

这种文化环境下的待人接物的态度，也影响到基督徒团体，甚至那些宣称在世界上过着“天国生活”的修会团体。

白天做完了工作之后，晚上会集体做晚祷。每天到睡觉时已经是11点多了，有时甚至到了1点之后才休息。

在我们中国的典籍里，特别是老子的《道德经》，赞美水的地方最多：上善若水，水善利万物而不争；水谦卑处下，涌往众人之所恶的低洼而成就江河；水柔顺软弱却随遇而安，因其无有，故能入于无之间，固水能滋润万物，化育生命

因为以前修女大多数时间在外面福传和学习，在修会停留的时间很少，直到去年上半年的一天，我又去询问另一个修女关于王修女的消息。

当你走进大学，你会慢慢意识到，大学其实才是一个更为重要的过程，高考只是给你提供了一个平台，至于你的人生会沿着怎样的轨迹发展，更重要的是你如何度过大学这四年，如何利用你所处的平台。

我曾阅读精研佛学的已故熙笃会士牟敦（ThomasMerton）的自传。书中，他以禅的方式提到，当他自己离开人群时，他更感到接近人群，怀抱人群。

1879年他来到夏威夷群岛（檀香山），进了澳兰尼学校。这是一所教会学校，每周有宗教课，孙中山第一次受到了正规的基督信仰教育。他很快学会了英语，跟上各门课程。之后，他又进了夏威夷的最高学府瓦湖书院。