以圣保禄而言,天主的爱引领我们度新的生活:「我们借着洗礼已归于死亡与祂同葬了,为的是基督怎样借着父的光荣从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生。」
「因为基督怎样借着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生」(罗6:4)。成义在乎战胜罪恶的死亡及重新享有圣宠。
「因为基督怎样借着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生」(罗6:4)。成义在乎战胜罪恶的死亡及重新享有圣宠。
1949年5岁的刘炎新随母亲到澳门与早先抵澳的父亲会合,全家人开始了在澳门的新生活。读小学三年级的时候,刘炎新认识了基督,并与父母及全家人一起领洗加入了大公教会。
我们藉着洗礼归于死亡与他同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生。”(罗6:3-4)耶路撒冷圣殿,是上主天主亲自启示建造的,但因人类罪恶的原因,天主允许被拆毁。
我们受过洗的人已与他同死同生,以后要在新生活中度生,不要再做罪恶的奴隶。现在请恭听这篇读经。啊来路亚 释经员:阿来路亚即赞美天主,因为主耶稣打败了死亡、罪恶和魔鬼,获得了最大的胜利。
为我的新生活提供了活下去的动力和理由!
在我独来独往的战后新生活中,我从没想过重回这条街,我只有在祈祷中回去过。但突然间,在毫无意识、全无计划的情况下,我从这条街的街头走到街尾,然后停驻在我家的门前。
近年来,为数众多的教友离开故乡,踏上了外出务工之路,开始了新生活。身居异地的这一特殊教友群体信仰状况如何?背井离乡的他们面临着怎样的问题?他们想要倾诉怎样的心声?教会是如何关怀他们的信仰生活的呢?
得知耶稣使用他的唾沫和地上的泥土来治愈病人,可能会让我们有点震惊,但对于这个受造界的实际意义而言,它是天主带领我们进入新生活时,非常必要的一环,这是真实不虚的。