天主圣三乃是爱的泉源、爱的基石、爱的总汇、爱的原动力，一切的美善皆来自天主的无限大爱，而其圣爱更是至真至纯至仁至慈至公，没有丝毫偏私，祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人；（玛5：45）且是白白施予

“我们要让自己蒙受爱，好能施予爱。我们要让自己重新站起来，好能走在朝向基督复活的旅程上。如此一来，我们才会喜悦地发现，天主使我们从灰烬中复活了！”

四旬期邀请我们皈依，改变心态，如此让生活才有真理与美善，不是占有而是施予，不是积累而是播种美善与分享。

“在生命结束时，真相将显露出来：尘世以为成就、权力和金钱能赋予生命意义，这个虚幻将会消失，而我们所施予的爱将展现出它才是真正的财富。

服务也是“新诫命最杰出的表达”，是“爱的表现方式”，即那种“不求己益”、却为他人着想的爱（参：格前十三5），它“不仅为寻求，也为施予”。

创造者是永恒的天主，始终如一，临在在每个受造物身边，随时愿意施予救援。“他以名称呼唤群星”（依40：26），“赐气息给天下万民”（依42：5）。

在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者；要记住主耶稣的话，他说过：“施予比领受更为有福。”

因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说，施予比接受更有福（宗20，35）。在中国，目前有很多人一切向钱看，享乐主义比比皆是。这种思想很自然影响着年轻人的人生观。因此他们亦认为金钱万能，唯有金钱能成就一切。

上主将施予恩宠：祂有时感动人心，有人会请求领洗，有时候则没有。但我们总是一起行走。这就是对话的核心。

亲爱的诸位，让我们在这慈悲禧年中祈求上主赐予我们体验福音大能的恩宠：慈悲的福音使我们改观，使我们进入天主的心中，让我们有能力施予宽恕，更加善待世界。