它是一种方向，导引我们从信仰观的角度思想：一方面，在圣诞节，在耶稣面前，我们看到玛利亚、若瑟和牧羊人的信德；而今天，主显节，贤士的信德，远道而来朝拜犹太人君王的智者。」　　

智者说：“是的，路途很艰难，并且在到达终点之前，你就会老去。但是当你到达终点的时候，一切都会好起来。”年轻的母亲很乐观，她相信在漫长的路途当中并不会每件事都很糟糕。

在基督降生以前，有一位智者也曾藉天主之口，给他的同辈说出这样充满智慧的话：你们要停手！应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

因此，圣神使基督徒成为智者，能够认识天主，人的聪明之心有了天主的滋味和味道。　　教宗因此强调，在我们团体中有这种基督徒实在太重要了！整个团体藉着他们谈论天主，成为天主的临在与爱的美好与生活的标记。

一位名叫加玛里耳的智者说服公议会释放宗徒们。於是，宗徒们受了鞭刑後获得释放，并且对此感到十分欢喜，因为他们配为耶稣的名字受侮辱。教宗指出，从会计师的算盘来看，为耶稣作见证绝对是一门亏本生意。

偶遇一位智者面对一位执着打着正义真理旗号的来访者说道：你对真理的理解是有偏差的，融入了你个人的一己之见。所谓真理就是事物有一个客观辩证相互转化的过程，有种说法是水大了能灭火，火大了能气化水。

金主教说我的王主教是位有大智慧的牧人，我当时不是很理解，随着后来与王主教相处时间长了，我也慢慢意识到金主教对他的评价很到位，王主教真的是位伟大的智者。

《圣经》上说：“智者不应夸耀自己的智慧，力士不应夸耀自己的力量，富人不应夸耀自己的财富。

（谷10:44）基督信仰的核心就在于关爱，耶稣基督的一生所象征的———救主、父亲、牺牲者、祭献、食物、国王、智者、立法者，无一不表现现于对他人的关爱。

某一智者曾言：人生乃是一场旷日持久的战争。仔细想来，确是如此，因为人几乎每时每刻都要面对美丑善恶是非对错的分辨与抉择。这句话该不该说？又该如何去说？这件事该不该做？又该如何去做？