通过本文，我们将看到，科学和诗歌的一个共同语言特征是类比语言的广泛应用；另外，尽管体现于不同层面，但科学与诗歌同样取向于总结概念，偏爱简明叙述而不是繁冗描绘；最后，我们将特别关注诗歌和物理学对审美趣味的青睐

最后，准枢机俞兴植总结道，无法想象一个没有司铎的教会，“因此，天主的全体子民都应祈求天主赐予新司铎的恩典。这是我的期望，我确信上主很快就赐给我们这恩典并为我们指明道路。”

但由于受反动路线迫害，他最后为主献身。他的丰功伟绩受到了很多教友的追认，各地朝圣者纷纷前来其坟头朝拜，同时显了很多奇迹，不少求恩者，通过他的转祷有求必应。

最后是国风化：德来小妹妹会是国籍修会，一切设施都要以不违背中国的良好风俗习尚为原则，雷神父根据教会在各地“形式地方化，精神福音化”的一贯作风，希望德来小妹妹会的全部生活质量，保持并发扬本国的固有文化。

教宗最后勉励宗座传教善会不忘穷人，并呈现出子民的千万种面貌。宗座传教善会「并不独立于教会之外」，该善会的工作与天主的众仆之仆、教宗的服务紧密相连。

我们有中国共产党的坚强领导，有伟大的民族精神的激励和感召，中国人民一定能够战胜一切艰难险阻，越挫越勇，直达最后的胜利。

因此，教宗最后在信函中勉励众人怀著信心呼求圣神，「求圣神带领我们的步伐，使每个人都能听见呼吁，为大公合一的事业努力奋斗」。

研讨会最后围绕上海教区推动的徐光启列品事宜对中国教会及社会的意义和作用进行了探讨。

最后她还是用很简单的话告诉我说：“天主太伟大了，太爱人了，为了普世人类死的那样的惨苦，我愿分担主的传教使命，主的工程就是我的工程，我决心为主耶稣更多地找回所迷失的羊，多多照顾受伤的羊，抚养弱小的羊，决不能让野兽吃掉

一句话，是为了爱，爱为救我们免于地狱永苦而受尽苦难被钉十字架且流尽了最后一滴血的耶稣，爱所有尚生活在黑暗中不认识救世主耶稣、灵魂濒临地狱边缘仍然无动于衷的人们。