在这本书中，教宗以平实、坦诚、没有保留的语气谈论他对人心深处最细致微妙问题的看法。十二月三十一日，埃及亚历山大科普特教会圣堂遭炸弹袭击，数十位基督信徒伤亡。

当我在这条路上念日课读圣经时他们会安静地听，孩子们会跟着我听故事，往往在圣堂的门口也会有很多束新鲜的山花摆在那里，我知道他们把圣堂看成最神秘的地方了，让他们进去确实是一个过程，我祈求天主能有这样的机会，

最后会变崩溃（Collapse）。只要移民团体中的人能够妥协（Compromise），由妥协达成共识（Consensus），再由共识进入全身投入（Commitment）方才可以在新的移民社会内生存。

历时一天的爱心活动结束，由于四处辗转、劳顿不休，有些年迈的阿姨出现头晕、呕吐等晕车反应，但是她们说，生命不息，奉献不止，她们要以印度德兰修女为楷模，把爱献给最需要的人，矢志不渝为爱奔波、为爱行走，以自己热切的爱德光荣在天之父

在我最灰心的时候，天主用这样奇妙的方式鼓励了我，这使我明白了在我们传福音中，上主一直在暗地里支持我们，帮助我们，带领我们。他的恩典是足够我们用的，我们只要向前走，天主一定会为我们征战。（全文完）

遣使会所管辖的区域包括内蒙西湾子、河南、河北、湖北、浙江、江苏、江西、四川、贵州等地，为当时中国最重要的传教修会之一，负责教区教友人数众多。

这意味着要最终认识到教会的传教性是最根本的，就像救恩工程的神圣普世性一样。由此，我们才能认识到向外邦人传教的紧迫性、本着神圣的慷慨加以回应。

幸福，成了眼下最大问题的同时，也成了未来最重要的目标。　　可是，幸福在哪里？

加色丁（Chaldean）地区是伊拉克幼发拉底河与底格里斯河流域北部地区最古老的名称，也就是圣经上记载：从伊甸园流出的第三条（底格里斯河）与第四条（幼发拉底河）两条支流的地方（创2：10-15）。

由于圣公会与天主教系出同门，两者在信仰的基础上并无差异，虽然经过近四百八十年来的运作，在实务上有许多大不相同之处（例如最明显的就是圣公会的神职人员可以结婚等等）。