因此，教会的牧人在接纳一对未婚夫妻提出的婚姻要求时，必须对他们关于这件圣事的有效性不可放弃的义务所持有的信念，作认真的检验：对这项要求的认真分辨可以避免导致两位青年人一时感情冲动或出于肤浅动机作出的决定

「为了缔结有效的盟约，婚姻要求每一对未婚夫妻建立圆满的专一与和谐，进而透过交流各自在人性、道德与灵性上的富饶──几乎像是连通的器皿那样──夫妻得以成为一体。婚姻也要求夫妻致力于一生忠贞不渝。」

第一班，为未婚女青年而办。当地女青年多要彩礼，婚前就去男方家住。她们听了神父的讲解，明白了很多道理，决心不做对不起天主的事情。第二班，是为结了婚的女教友而办。主题是怎么孝敬父母，如何去教养儿女。

经常履行职务的终执当中，92%已婚，4%已丧偶，2%未婚。六成终执60岁或以上，两成五为70岁或以上；81%是白人，14%是南美裔，非裔和亚裔各有2%。约两成八终执具大学程度，一成八出任教区受薪职务。

祈祷所奉圣维雅内为主保，专门为修道人和未婚青年祈祷。

在当地文化中，如果一个未婚女子在婚前怀孕，她就要被卖到其他部落：教会已逐渐帮助改变这一习俗，教导他们在天主面前女人和男人的尊严一律平等。

此外，成立了十五个收容中心，专门接待未婚母亲、分娩前后的医保等。　　此外，在公教学校和堂区中开展性教育。自一九七三年以来，堕胎在韩国合法化。

一份有关的声明指出，今年省思的内容是由青年、一对未婚夫妇和另外一对刚结婚并孕育一子的夫妻共同提出的。

为此，堂区特别成立了由神父、修女和未婚青年平信徒组成的“圣召唱经班”，专门服务于每周六晚上的“圣召”弥撒。

13：30分，青年教友期待已久的“玫瑰之约”在歌声中拉开帷幕，来自深圳各区教堂的140多位未婚男女教友报名参加了这次别开生面的交友活动。