巴西雨林种植树木、在家里开辟菜园，或者搜索信息来认识餐桌上的食物从何而来、如何生产制造：这些是巴西主教团亚马逊特别委员会主席、圣保罗荣休总主教胡默斯（CláudioHummes）枢机建议的若干「象征性小举动

早课后，他合算着自己离开家来南堂（新建）看大门有半月了，惦记着家中有残障的儿子和外甥，打算回家看看他们。

教宗问道，圣史若望为什么使用“血肉”一词，而不是用更优雅的词语“降生成人”来表达呢？他说，用这种方式是愿意指出“我们的人类处于软弱和脆弱状态”。“这也告诉我们天主成了脆弱的，是为近距离接触我们的脆弱。

你们要常怀信心和盼望来应对困境，深知你们首先有所匮乏、需要天主。这种谦卑又勇敢的态度相似于童贞圣母玛利亚遇到考验时的态度。这让你们每个人成为爱德种子得以萌芽的沃土。

下午4点，本堂刘永斌神父来到了联欢会现场，为联欢会致贺辞，在新的一年里祝所有未婚教友都能心想事成，万事如意！

但我们不能把《圣经》当作工具，利用《圣经》来肯定“自己的哲学和伦理观点”，却应盼望是一次会晤。教宗说：“当听到基督徒诵读《圣经》的章节时好似鹦鹉，我就有点厌烦。他们重复道，‘是的，上主这样说……’。

修士、修女在陕西修院来学习，是天主的一份召叫，就像一粒种子埋在地里，不为人所知。当种子慢慢发芽后，会破土而出，正如耶稣所说的，一粒麦子如果不落在地理死了，仍然是一粒，如果死了，就会结出许多籽粒来。

耶稣然后用一个比喻来解释这个现实，它常用数目来完成的。一个国王，被请来后，他判一个仆人欠一万塔冷通：一个巨大无边的价值，在200和500吨银子之间波动：巨大的。

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教宗举出在日常生活中忍耐的榜样，如“妈妈和爸爸、劳动者、医生和护士、病患，他们每天都要默默地以忍耐的圣德来美化这个世界”。可是，“我们通常都不能忍耐。