教宗公开接见:忍耐为基督的爱提供令人信服的见证
2024-03-28 09:15:22 来源:信德网
忍耐是耶稣在受难时让我们看到的那个美德。的确,祂“温和且顺从地接受了被拘捕、记耳光和不义的判决”。教宗方济各3月27日逾越三日庆典前夕,在保禄六世大厅主持了周三公开接见活动,要理讲授的主题就是“忍耐”的德行。
教宗指出,在《福音》的记述中,“基督在彼拉多面前没有反告指控祂的人,而是忍受兵士们的侮辱、唾污和鞭笞。祂背负沉重的十字架、宽恕将祂钉在木架上的人,在十字架上不回答人们的挑衅,而是施予慈悲”。这一切都提供给我们一个教诲。“耶稣的忍耐不在于祂坚忍地抵抗痛苦,而是一种最大的爱的结晶”。
每一份大爱的首要特征
《圣经》屡次向我们揭示,“天主看到我们的不忠,总是‘缓于发怒’(参阅:出三四6;户十四18)”,不宣泄“自己对人的邪恶和罪过的厌恶”,而是“每次都随时以无限的耐心重新开始”。教宗表示,对圣保禄而言,宽恕人的罪是“天主之爱的首要特征”,但这也是“每一份大爱的首要特征,这爱懂得以善待恶,不将自己封闭在愤怒和沮丧中,而是坚韧并重振精神”。
“在忍耐的根基中存有爱,正如圣奥斯定所言:‘一个人承受任何苦难的能力越强,在他内的天主之爱就越大’ 。”
学习忍耐,逆流而上
因此,懂得忍耐的基督徒见证了基督的爱。教宗举出在日常生活中忍耐的榜样,如“妈妈和爸爸、劳动者、医生和护士、病患,他们每天都要默默地以忍耐的圣德来美化这个世界”。可是,“我们通常都不能忍耐。我们需要忍耐,它为我们继续前行乃是‘必要的维生素’,但我们本能地缺乏忍耐”。
但如何学会忍耐呢?教宗指出,需要“与当今流行的思维逆流而行”,不让“急于求成”和“全部且立即”来主宰。这种心态“不但不等待情况的成熟,反而使人受到挤压,强求即刻发生改变”。教宗告诫说,急于求成和没有耐心是“灵性生活的敌人”,但“天主是爱,爱不会让人感到疲倦、不会暴躁,也不会下最后通牒,而是晓得等待”。
效法耶稣在十字架上的忍耐
忍耐的德行是“圣神的果实”,为了增强忍耐,需要祈祷,向基督的神祈求这份德行。教宗吩咐道:“尤其在这几天,瞻仰被钉十字架的耶稣,效法祂的忍耐,这将对我们有益。将最讨厌的人带到祂面前,这也是一种很好的训练。这首先要求我们以怜悯、以天主的目光注视这人,懂得将他们的面容与过错区分开来。我们习惯于以人的过错来将他们分类。不能这样,这不好。我们要寻找人的面容、他们的心,而非他们的过犯。”
放宽眼界
教宗强调,忍耐应得到培养,因此需要“放宽眼界”。例如,不要只盯著自己的烦恼,而是看到别人更大的痛苦,好能学会承受自己的痛苦,正如《师主篇》所邀请的那样,“记住,只要为爱天主而忍耐,无论多么小,都会得到天主的赏报”。教宗最后鼓励信友们,在受考验时,需要满怀信心地敞开心扉,“怀着希望接纳天主的新意”,因为天主“不会让我们的期望落空”。
(原载:梵蒂冈新闻网)