田神父自幼便受到了良好的家庭教育和信仰陶成，信仰的种子也撒在了他幼小的心田，随着年龄的增长，这颗种子开始成长、开花，并结出了果实。一、蒙主恩召在田神父的圣召启蒙中，需要提及三个已故的亲人。

天主把我们引到哪里，他在哪里动工，我就去跟他合作，如此就会收获果实。当我遇到一个问题时，不再先用脑子去想，得出自己的结论，而是静下心来在祈祷中问天主：这是不是你所要的？每次祈祷之后再去做的时候很顺利！

圣神给予人恩赐后，一定有从圣神结出的果实，在信仰上越来越有活力，跟天主的关系更亲近，对人越来越有爱心。圣神给予的恩赐和能力，是为叫人服侍主，为教会为主所使用，而不是显示他个人。

圣诞节是与基督相会，在我们生活中结出爱的果实的时刻。附小诗一首：圣诞之歌万籁无声夜色浓，漫空白雪压青松。圣婴子夜平安降，天使顿时喜讯通。四海放歌欢阵阵，众生起舞乐融融。东方贤士来朝拜，没药黄金尽表忠。

教宗曾说：如果一个基督徒还没有作过见证，说明他的信仰还没有结出果实。然而圣经上说：如此，你们就成了我的门徒。（若15：8）凡是与基督相遇的人，生命都会改变。每一个改变的生命都会成为福音的宣讲者。

然而，安兰英在福传的路上品味的并非尽是甜美的果实，尖锐的荆棘也曾刺入她的骨髓。一位五保户单身老头儿。霍子平传教员经常去给他福传并带给他一些圣书看（老人识字，喜欢看书），最终领洗进教。

这时候，郑神父受到圣神的启发：“能不能组织教友传教员，下到村庄，住上几天，给教友讲道，也让外教人听道理，等他们有了果实，神父再去给他们收割。”他把这个想法告诉村里的会长、热心教友，大家一致赞同。

教会教导我们那份与主相遇的渴望本身就已经是祂恩宠的果实了。当在祈祷中表达我们的信德，我们会发现祂，即使是在黑暗的时刻，因为祂将自己给了我们。

希望每个堂口里都有24小时朝拜圣体的习惯，若堂口里有24小时朝拜圣体的话，那么这个堂口里的问题就会少去很多，并且会结出很丰富的美好果实。

他们主张圣体圣事是作为神父特别的一个职责，根据教会中世纪的说法，圣事是为了民众的利益，除非滋养了民众，否则圣事是毫无果实。