事实上，我们怎么对教会说，也怎么对圣母说；我们怎么对圣母说，我们也怎么对我们的母亲教会说。

在通过随后的跟进探访、宣讲和举办慕道班以及驱魔等爱德见证活动后，一批批教外朋友在金神父手中领洗皈依基督。金神父不愧为福传模范。

相信，因着教会为大家搭建的平台，很多企业家会相互认识，成为朋友，很多人在共同的信仰熏陶之下，做人会越做越好，企业越做越好，信仰也越来越好。今天的圆桌论坛和企业家的主题分享不仅是丰富自己，更是丰富他人。

他们要求教会把「爱」理解为「尊重、接纳和承认」。教会对劣势者和被丢弃者的重视，属于「神学范畴」。

但此庆节仍是属于地方性的，直到1856年，教宗碧岳第九世才把此庆节推广到全教会中。1899年，教宗良十三世在本节日曾把整个人类奉献于耶稣圣心，并命令以后每年普世各个教堂中，在此日重新奉献。

大约就是这个样子……因此，在摩鹿加群岛，他把《要理问答》翻译成当地语言，教他们如何唱诵教要理问答，他是通过歌曲融入（民众）。我们通过他的信件理解他的感受。

由于他卓越的讲道才能，有一段时间，西安西堂邀请他住在堂里，一边做门卫，一边做传道员，给前来参观的教外人士宣讲福音。西安李笃安主教对他也赞不绝口，送他许多圣教会书籍，希望他努力研读，努力宣讲。

没有司铎，我们就无法学习如何结伴同行，以及如何踏上同道偕行的道路——“这条天主期望教会在第三个千禧年所走的道路。”

胡神父将众多难民安置下来，为容纳这些人又扩建了灶台、增设了帐篷，并拓展院墙，以供更多人的居住，同时也积极布道，一时间大多数人都入了教。

雷鸣远神父在天津传教期间与社会各阶层的人打成一片，在各处宣讲，这就是雷鸣远神父在天津的努力，改变了当时天津社会各界对天主教是洋教的看法。