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我们都是君王
2023-11-24

(2)主耶稣更新了我们的“人与人的关系”我们习惯性地重视“血缘关系”,也就是我们的“家族亲情”和“民族归属”。然而,主耶稣却邀请我们更重视“信仰关系”。

为抗战牺牲的荷兰友人胡永生神父立碑记
2017-06-28

2014年10月,在河北师大召开的正定教堂惨案及宗教界在战争期间的人道救助国际研讨会上笔者披露了胡永生神父的事迹,2015年抗战胜利70周年之际又在《中国民族报》上发表了《为抗战牺牲的荷兰传教士胡永生》

中国礼仪书的起源
2005-05-13

面对一个具有悠久文化的民族,如何把这个宗教介绍给他们,而且又不至于强加给他们呢!于是他们在各种环境中寻求教理讲授和施行礼仪方法的编写。

合一的见证——泰泽
2005-08-31

今天,泰泽团体由超过一百位修士组成,包括来自二十五个国家的天主教及不同基督教教派的修士,泰泽团体本身就是一个分裂基督徒和分离民族之间的具体修和的标记。

虎头山下的信仰见证
2004-05-26

他们认为过复活节了,要有喜庆的节日气氛,就提议挂上具有喜庆气氛的中国结和民族式的灯笼。这还是宋秀萍等教友奉献的礼物呢。”

教宗圣若望拉特朗大殿主持主的晚餐弥撒圣祭,强调耶稣就是真正的祭献羔羊
2007-04-10

牠是以色列民族从埃及人的奴役中获得解放的象征。为此,在吃巴斯卦羔羊时,叙述纪念天主举起双手,把以色列人解救出来的经过,乃是巴斯卦节庆的一部分。

教宗主持第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会
2007-05-15

为此,教会受邀向全世界散播基督的爱,好使每个人和每个民族都获得生命,而且获得更丰富的生命。至于你们,代表拉丁美洲的教会者,今天我也乐于在心灵上把我的《天主是爱》通谕再次交给你们。

教宗本笃十六世2006年第四十届世界社会传播日文告
2013-02-22

以此方式,大众媒体会成为具影响力且备受重视的资源,为建立所有民族所向往的爱的文明而服务。

新春特稿:拜天、拜年、逾越
2013-02-08

以色列民族在旷野里漂流的那四十年,就是亚当和厄娃——人类的缩影——在旷野,或者说在涕泣之谷流落的象征。

古城耶里哥(上)(以色列朝圣系列之八)
2012-07-09

二、妓女辣哈布得救天主帮助若苏厄攻下耶里哥,也要他把耶里哥城中的一切完全毁灭,只有妓女辣哈布和她家人可以生存,因为她以信德和服从收留了上主的使者,把他们藏在屋顶上,上主拯救了她,并使她有份于以色列民族并进入了救恩历史