主日下午的弥撒后，神父把会长们叫到自己的房间内，商讨堂口的事务。会还没有开多长时间，神父看到门外有位老太太几次透过门缝向屋内观看。神父遂起身开门问老人有什么事，老太太嗫嚅着说：神父，耽误你们商量事了。

从此，杭州天主堂的神父修女们，和她们结下非同一般的情谊。在上世纪特殊年代，教会、神父、修女受到冲击。覆巢之下，焉有完卵！这些孤儿被解送到偏僻的农村自食其力，成了人世间第一悲剧。斗转星移，寒来暑往。

清初汤若望增改后，刻印其中100卷，改称《新法历书》。清帝顺治元年（1644），瑞亲王着汤若望掌管钦天监，并下令改用西法。徐光启改历的遗志，才得以完成，他领导修改的历法沿用至今。

绝对避免不了中枪的便是各位神父了，这个神父讲道理时间长，那个不长，这个神父幽默，那个神父严肃，等等诸如此类的事情。我们能做的就是听和问了。

大程会天主堂曹师天主堂让堂口红红火火杨清辉、王晓明两位神父先后于九三年和九四年到任。初任本堂，面临几千教友的大会口，两位神父密切合作，具体分工，并根据实际情况，按轻重缓急，扎扎实实地展开了工作。

　　　　　　　　　　　　最近，王神父的忏悔引起教内外的极大关注。

最后我们找到本堂刘神父，他把沈阳王俊祥神父的电话号码给了我，我从王神父处得知李福民神父是鞍山市本堂。

裴儒霖神父，圣名若瑟，河南驻马店人。上世纪五十年代至八十年代初离世之前，一直被派任陈盛堂的本堂。裴神父在陈盛堂的三十年，是承行主旨、播洒圣爱的三十年。他不仅是一位善牧，还是一名良医。

本报讯11月17-22日，由浙江省两会牵头组织，在绍兴市八字桥直街天主堂分两期开办了神父和修女学习班。来自杭州、温州、宁波和台州四教区的40位神父、60位修女参加了学习。

前几天，我正在忙碌着，突然收到教友发来一条很有趣的短信：“神父，上个主日您讲道时把‘瞠目结舌’的‘瞠’”字读错了！”后面紧接着注了一句：神父不要生气啊！看后，我发自内心地感激！