他介绍说，比洛克西教区内20%的圣堂和三分之一的学校都已经被洪水吞没了。

因为，我们从天灾人祸的无常中经常看到这样一个事实：当人们还在享受人生，甚至计划并憧憬着或远或近的未来时，就像《圣经》所说，当“人照常吃喝，仍然没有觉察；直到洪水来了，把他们都卷了去；人子的来临，也必要这样

顿时，我的眼泪就像决了堤的洪水一涌而出，我再也控制不住那爱的洪流。这时，我的心中便发出了这样的声音：婆婆，您以后就是我的亲妈（我妈已过世8年了），我哪儿也不去，我要侍奉你。

教宗从《创世纪》有关诺厄在洪水退後放出一只鸽子的叙述为出发点，省思鸽子、彩虹与盟约这三个和平的景象。教宗指出，鸽子和彩虹是脆弱的，上主订立的盟约强而有力，可是我们却以软弱接纳它。

不论是洪水还是瘟疫，饥荒还是灾难，甚至那连绵不绝、永不停息的战火，都无法减少生命对死亡的顽强优势。因此，一种全新的、颠覆性的生命乌托邦是有可能的。

洪水、地震、车祸、疾病、猝死，等等。天堂是个窄门，门楣低，必须背着十字架弯了腰才能进入。人都向往自由，不愿受约束。但天国的路恰恰就是一条约束自我，克制欲望的苦路。

但是水也是摧毁的工具，我们想想洪水灭世”。教宗接著表示，在取自《厄则克耳》先知书的第一篇读经中（则四十七1-9，12），赋予生命的水使海水变成好水。

这次的新冠疫情有如洪水突袭，让世人稍微有所警醒。然而，教宗指出，「仍有许多其它的全球性灾难使得人们失去生命，而我们尚未察觉到。在世界此刻的众多悲惨处境前，我们不够警觉」。

涿州市双塔区北关村人口2655人，645户，受此次洪水影响，倒塌房屋78间，所有家庭一楼遭水淹，家具及生活用品全部损毁，村内没水没电、手机没有信号。

因为近日来大雨连绵不断，这条小路已经到处是积水，当出租车距医院几十米的时候，一股洪水从山上冲下来，将车子冲翻到路旁一个小坑里，更不幸的是出租车这时熄火……坐在后排的李安和那位病人被前来救助的人打碎了车窗玻璃