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教会礼仪年简介
2003-07-08

礼仪年的起源礼仪年并非自教会开始就有如此规划好的结构,而是由一核心逐渐演变而成的。但是其主要基础已在旧约的时代建立,那时代已有七天为一周的区分,以及安息日和庆节的庆祝仪式与法律。

教会礼仪年简介
2007-01-05

礼仪年的起源礼仪年并非自教会开始就有如此规划好的结构,而是由一核心逐渐演变而成的。但是其主要基础已在旧约时代建立,那时代已有七天一周的区分,以及安息日和庆节的庆祝仪式与法律。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

随着事件的演变,内部的礼仪争执最后可悲性地演变为大清帝国与罗马天主教的政治层面的冲突。由此开始,大清帝国开启了百年禁教的历程。

信德年活动纪实——太原教区篇
2013-12-13

弥撒结束后,孟主教与几位神父、传道员讲解了信德年的意义、梵二大公会议的由来、天主教教理的演变、圣经与信友生活、基督徒的福传使命等,从不同的角度与教友们进行了分享。

访教会史博士田炜帅神父
2015-06-03

社会的变化,特别是价值观的演变,带给人们很多困惑;复杂的环境,常使人感觉无能为力。在这样的环境下,要想保持一颗上进的心,保持一种定力,是很不容易的事。

终身执事在中国
2016-11-08

第五世纪,执事职在西方教会曾蓬勃发展,但此后,基于不同原因,渐走下坡,最后演变成为司铎候选人在领受圣秩前的一个过渡阶段而已,原有的已婚人士担任执事逐渐取消。

深切怀念章开沅教授
2021-05-31

在人性中善的和恶的种子都有,在正定教堂惨案中,人性的恶性演变成了兽性,整个日本为之蒙羞,只有安倍晋三没有良心,一切从党派利益、个人利益出发。

教宗本笃十六世2010年复活节文告
2013-02-27

经过几个世纪的演变,这些标记都简化了,但是洗礼的重要内涵仍旧保持不变。这不只是单纯的洗涤而已,尽管它也不是一个进入新关系的复杂开始。这是死亡和复活,重生到新生。

专访国家宗教事务局前局长叶小文
2010-06-15

三联生活周刊:如果回到历史演变本身来看这个问题呢?  叶小文:中国的共产党人,对宗教整体上是宽容的,包括延安时代,到上世纪50年代也是很小心的,因为毛主席是懂宗教的。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

世俗化是漫长历史性演变的结果,是一个不平坦的发展过程。同时,它也是多种因素综合作用的结果。