她的灵柩盖着印度的国旗，放在运送过“英雄”甘地和印度国父尼赫鲁遗体的炮车上，缓缓驶向举行葬礼弥撒的加尔各答体育馆。逾百万不同宗教信仰的群众沿途跟随护送，高举她的照片并向灵柩抛掷鲜花。　　

他质问：「今天我们在何处才能找到启迪人心的英雄？」他建议教宗及主教们「寻找十二位不因循守旧的人物担当领导角色。」到底是甚么样不因循守旧的人物？

她从不自诩英雄，从不以自己的作为自居。有人问起，她总是说：后悔没有做得更多，这遗憾要到死才能完结。“不播种食物，而播种善良，努力创造一个善良的循环，让善良围绕人们，并使人们成长再成长。”

1937年，八一三淞沪抗战爆发,面对日本侵略者的凶狠残暴，上海军民万众一心，奋起抗争，以各种形式积极开展斗争，保家卫国，其间涌现出许多如八百壮士般可歌可泣的抗战英雄。

迄今还没有哪个民族或国家是以欢庆的方式送别其挚爱的领袖或英雄。只有若望•保禄二世的葬礼与众不同，既没有人世间常见的过分悲痛，也没有绝望无助的嚎啕，更没有丝毫失望的迹象。

就像大圣若瑟，每个父母都是平凡中的英雄，不是因为自己具有十全十美的外表和品德，而是在一生的历程中，在诱惑和刚强中、在挣扎和奋斗中、在怀疑和笃信中，从而成为自己，跑出人生的赛程。

然而，我们不应将殉道者视为像在荒漠中绽放的花一样单独的“英雄”，而是应该将他们视为主葡萄园——教会的成熟和上好果实。

还有80多高龄深入虎穴与敌顽强斗争的回族老英雄马东；著名的神枪手、抗日民兵队长金维兰等。　　

但是，当稻糠来到这个曾经远离文明、人烟稀少的澜沧江大峡谷，站在这个具有百年历史，今退尽铅华的茨中村教堂的破落庭院里时，悲壮和英雄色彩扑面而来。

你们归来后，将会备受尊重，成为人们眼中的英雄和说话和做事的权威。会有人要求去听你们的故事。