1696年，云南成立教区，法国籍传教士雷勃郎任宗座代牧。1744年，云南宗座代牧为马青山主教（MartiliatMEP）。1777年，刘、艾两位神父在云南龙溪成立小型修道院。

是福音的中心。是「道成人身」的实现。因为耶稣的降生不是限于二千多年前的一段孤立的历史片断，即祂的降生和受难，被钉死，复活，升天后便从历史上消失。祂确实的是“天天和我们同在，直到今世的终结”。

圣神与教宗新编《天主教教理》中这样描述教宗这一职务所肩负的使命：“罗马教宗继承伯多禄，对主教们和信友群众是一个永久性的、可见的统一中心和基础。”

车进堂院，但见院内绿草如荫，草坪巨石上的红色“牧”字赫然醒目，三两个白色的汉白玉石羊更是站卧安详，惟妙惟肖。

但接下来的事实证明饶岚的直觉相当灵：一小时后，教宗本笃十六世跟参演的人亲密接触了两次。除了握手，还跟饶岚说了话。而这个环节并没有事先写入程序表。

事实上，牧者关注灵性发展，常常关怀那些因家庭处境困难而受苦的人，今次会议的反省主题「离婚后再婚人士的牧民工作」，正是教会和牧者的关注焦点。很多天主子民都遇到这个烦恼的问题，教会不能坐视不理。

在新法案提交前，悉尼总主教区特别于6月17日发布牧函，阐明教会信仰和伦理原则。悉尼华人天主教团体特别将该牧函译成中文，方便中国教友或华籍澳洲公民，明白该法案对澳洲社会的巨大影响。

邢台教区五位神父共祭，为若望保禄二世举行追思弥撒，炼灵中保圣母会修女，及老人院全体老人参加。另悉，威县张庄四月四日下午6：00也举行了特别的为教宗追思弥撒。清河西高庄堂口也作了悼念。

信德网讯11月2日是天主教会追念亡者的日子，在世信友可藉祈祷、善工、献祭等帮助炼灵，当天，内蒙古巴盟教区临河天主堂的神长教友在圣堂内拜安所后，教友们又在神父带领下去殡仪馆及公墓祭奠了亡者。

信德网讯7月28日是唐山大地震40周年纪念日，唐山教区五家庄堂区清晨第二台弥撒由副本堂汪志永神父为7.28震亡者做了追思大弥撒，并在骨灰堂拜安所，寄托对亲人的哀思，使众炼灵早升天国。