今天也有人在寻找这种有疗效的物质。现时的医学即使并不排除死亡，却也设法更多地消除导致死亡的原因，将死亡尽可能地向后推迟；设法享有越来越健康和更加长寿的生命。

的确，幸福是不能拿物质来衡量的。义工们在劳动7.资金来源首先，明爱每年有一次全国性捐款，通过每一个地方的主教、神父向全国的教友们募捐。林先生说：我们靠这些乐于助捐的教友们，灾难和贫穷中的人们靠我们。

也就是说他还没有达到上天为他预期的寿命年限，就被折扣得粮绝钱空，继续活命的物质已被提前耗尽，生命也就不得不提前终止。

圣多玛斯认为，因为人的灵魂知道“共相”，因此是非物质的，灵魂与肉体的分离也就不可能破坏灵魂。既然灵魂是现实的形式，“一个活生生的基质”，它就不可能死亡，因为现实性（生命）意味着持续存在。

爱人，如果只是表达爱心，发放救济物质，或者安慰与鼓励等等，几乎每个人都能做到，也乐于完成。然而，有困难的爱人，被伤害的爱人，甚至面临着死亡的爱人，有几个人愿意继续呢？

面对世俗化社会，宗教可以有几个走向：1.融入世俗社会；2.反世俗化甚至发展到反现代化；3.超越世俗化（BeyondSecularization），达到新的境界；4.消解世俗化，走向后现代化的相对主义和怀疑主义

这种罪恶的淫欲培育出逃避主义，使人失去与真人交往的能力。试问，你能在这里看到任何治疗效果吗？

无一例外，永远是强权威胁和暴力解决一切争端，而所有这一切，充斥的是民族优越主义和个人的傲慢，轻微的触碰就能导致绝望和复仇，一切的一切，不外乎是强者对弱无休止地充满侮蔑的欺凌。

来这里看现象学大师胡塞儿的档案馆，我感到母亲陪我，站在我的旁边；我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营

贪字，由今和贝两个字组成，即把今生的追求全部放在金钱（物质）上，而弃绝上帝的拯救，不管灵魂归属的人就会产生贪。