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十字架上的呐喊
2015-02-28

身为人的神,之所以会落到这个下场,是因为他的王国不属于这个世界,换句话说,他的王国有着另一套法律,那就是爱。所以,当他宣讲自己王国的同时,就是招致反对的开始。

江苏:常熟花溪天主堂160年堂庆暨张振华神父晋铎60周年
2013-11-25

耶稣基督的王国就是一个真理、生命、圣善、恩宠、正义、仁爱与和平的王国。唯有基督君王是我们的主宰,是我们永远的保护和依靠!

罗马:教宗接见“犹太教促进各宗教协商国际委员会”代表团,指出“基督徒不会是反犹太主义者”
2013-06-25

他在讲话中强调基督徒不会是反犹太主义者,谈到基督信徒和犹太信徒之间长期友好的关系,并鼓励双方在这友好的道路上继续前进。  教宗在向犹太兄长们的讲话中,曾两次提到和平一词。

约旦建国百周年,皮扎巴拉宗主教寄发贺函
2021-04-23

外约旦酋长国成立于1921年4月11日,并于1946年正式脱离英国,成为独立国家,改国名为外约旦哈希姆王国

匝凯、野桑树及其他(一)
2015-05-13

树木王国的春萌、夏荣、秋零、冬枯的自然现象,早已在西方人眼里成为一个不可思议又神秘莫测的超自然物体。古人认为树木的根可深达地狱,绿色的树冠能伸入天堂。树木将地狱、天堂和人间联系在一起。

教宗三钟经:让耶稣成为我们生命中的君王
2018-11-27

在增饼奇迹后,众人想要立祂为王,以推翻罗马政权,恢复以色列王国。但是对耶稣而言,王国是另外一回事,王国不是用反抗、暴力和武力来实现的。教宗表示,耶稣再次回答比拉多时说,祂的门徒没有为保护祂而反抗。

为什么西藏天主教的历史始于元明?
2012-01-09

1603年(明万历三十年),耶稣会士自印度果阿到中国,找到通往西藏之路,1624年8月,葡萄牙籍耶稣会神父安德拉德,到西藏古格王国首都扎布兰传教(古格王朝遗址位于西藏西部扎达县城18公里的扎布让区象泉河畔

《拉特朗条约》签署90周年:教宗不应从属于任何一个国家
2019-02-12

《拉特朗条约》包括两个不同的文件,是圣座和意大利王国于1929年2月11日在圣若望拉特朗宫同时议定,即《协约》(Trattato)和《政教协定》(Concordato)。

河北:衡水武强西代过堂口千名教友喜迎若瑟瞻礼
2009-03-24

信德网讯3月19日,衡水武强堂区西代过堂口喜迎本堂主保圣若瑟瞻礼,本堂张保禄、司振喜神父特邀王国军神父及沧州教区候广华神父共祭,千余名教友参礼,向大圣若瑟献上虔诚的敬礼!

特稿:E热媒时代的圣诞节
2015-12-24

史载,黑落德曾亲自下令杀死了自己的妻子和3个儿子;就在杀害白冷的婴儿不到两年之际,黑落德便于公元前4年去世了;随后,他的犹太王国一分为三,由他的3个儿子苟延残喘地支撑到公元70年。