因此在除掉他的同父异母兄弟之后，还要剿灭几个甘愿受神控制不肯顺服他淫威的城邑。屠城之夫的“凶恶必反转到自己头上，他的横暴必降落到自己顶上。”

是拥有俊美的容貌?是购买了一件合意的衣服?是职务的提升?是金钱的增多?是甜蜜的爱情?是美满的婚姻?或是舒适的居所?也许这些能给你带来一时的快乐，但这些快乐幸福是依环境而存在的。

像是有人发了令，满屋子的人都出去了，亲戚同时躺倒了，只剩下两位本村奉教的朋友张桂印哥和胡俊雪弟陪伴父亲。父亲说；桂印，奉教要钱呗？印哥说：谁的钱也不要，父亲又说：要钱我有，我要信教。

崔淑天分极高，在她四岁时，他的祖父崔俊曾教她读过诗书，只读一遍，就能一字不差的背诵出来。

为此，谁想全心光荣赞美天主，谁也应全心赞美至甘饴的天主圣母。但是也当承认，为赞颂圣母与她的德行相称，人的力量是达不到的，因为圣母的伟大奥秘人们不能透彻，人的知识浅薄、辞令不足。

甘易逢神父曾发表“贞洁与友谊”一文，对历史中闻名的异性间的圣善友谊加以解释：那种友谊是天主的特殊的恩惠。他肯定下列三点：有男女独身者之间的深度友谊存在。

在这里她感觉受到了信仰的滋养，每一节课都如同甘饴的泉源滋润着她干涸的心灵，干枯的生命在天主恩宠的浇灌下，变成了希望的绿洲。门徒班一年三期，每期八天，三年毕业。

最小的17岁，大家一路祈祷一路唱圣歌，在路途上没有一个人叫苦叫累；当夜幕降临之际，学员们行至周至教区半个城会口，拖着一身的疲乏齐聚圣堂里，人人在圣体前流淌着感恩的泪水，深深体会到有主陪伴，虽苦亦乐、虽苦亦甘。

当谈到“召叫”与“不要怕”时引起了共鸣，大家在分享对天主之爱和智慧引领的深刻体验时，喜乐的泪水向天主表达无尽的感恩，传达着“信赖”之路的甘饴美丽。

编者按：面对当今圣召危机及挑战，《信德周报》特邀本报特约评论员甘保禄就此主题撰写《从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会》长文。