三、为主打工有主陪伴2010年5月份，辽宁的费济生神父到南白村讲道。期间有节目表演，当她看到其他教友用舞蹈赞美天主时，她也渴望用自己的肢体来赞美主。

进了圣物室的门，我发现里面空无一人，只好又走了出来，心里想：难道我今天真的就白跑了这一趟吗？

德肋撒的父亲就带了儿女从亚冷松迁往里修。姊姊宝莲负起母亲的责任，悉心教养几个妹妹。冬日昼短夜长，宝莲就每晚念圣书给妹妹们听，给她们灌输圣德的知识。德肋撒9岁那一年，宝莲弃俗修道，入了里修的圣衣会修院。

从从因露德铁路工人罢工不得不转站坐火车到维也纳金色大厅高歌一曲，从各大著名教堂做弥撒到教宗接见日那天坐在前排，特别是在瑞士阿尔卑斯山雪朗峰，尽管海拔三千余米，白雪覆盖着群山，我们穿着单薄的衣服没有觉得冷。

耶稣在“塔冷通的比喻”中提到到那位无用的仆人把主人给的元宝埋在地下，免得弄丢了（玛25:25）。

生命中有很多事情我们不能立时明白，就如同圣母玛利亚一样，天使报喜时她不明白，为什么选择自己做圣子的母亲；耶稣十二龄讲道时她不明白，耶稣为什么不辞而别自己前往圣殿；她不明白，为什么焦急地寻找了三天三夜后却得到了耶稣在人看来非常冷的一句话

我认识的一位老工人，为加点加班累死在车间，咽气时手里还捏着一个冷馒头！事后有人说他死于基础病，连工伤都不肯确认！谁对“倒”了的人负责？！

伟大的科学家、神学家史威登堡，有一天去哥德堡城看望老朋友，到了老友家里，他得到了十分热情的款待，美酒佳肴很快就摆上餐桌。然而就在大家兴致勃勃地交谈时，史威登堡却脸色一变，十分凝重的说道：“糟糕！

1992年他正式为教廷当年批判伽利略和哥白尼的行为道歉，1999年他专程访问了哥白尼的出生地波兰的托伦城，提出神学和科学都应“服务于真理”。

法国ReneGrousset蒙古史，引Fenot氏言曰：“蒲甘城之Kyazitha佛洞壁画上有两蒙古人，一坐而执鹰，一立而射箭。同一洞中并有十字架。想系奉基督教之蒙古人所为。”