另一方面，无论何处，只要个人和国家接受天主的临在，并在真理中朝拜祂并倾听祂的声音，那么他们就在建设爱的文明，即一个所有人的尊严受到尊重，团结随同益处一同滋长的文明。

天主提出的条规，对所有人类都是极有益处的，所以用不着和人类商量。另一方面，造物主主动和祂的受造物立约，发誓不会变更，并镌刻在石头上。这就意味着天主也给自己设了限制：说了就要算数，许下的就要兑现。

的确，就如同耶稣在圣经上说的：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？（路9：25）黄人说：生意做到哪里，信仰也会带到哪里。他是这样说的，也是这样做的。

读经的益处自不待言，如今信友们对深入了解圣经的渴望也是极其普遍的。可总体说来，中国信友的读经多数停留在对知识的寻求上——读经是为了认识什么东西。

3、在堂院设立多个壁报栏及黑板报，公布教宗指示、张贴兄弟教区报刊、抄写主日福音、刊登信仰团体活动等等，使来教堂的参观的教外朋友，及来堂区交流的教内朋友，都受到益处。

她的平安和喜乐的关键在于对上主完全的信赖，接纳疾病，视之为天主旨意为她和众人益处的奥秘表达。她经常重复说：耶稣，如果你愿意，我也愿意。

按照耶稣的真福，缔造和平的人，是那现在和未来都追寻他人的利益、他人灵魂与肉身整个圆满益处的人。从这一个教导，我们人就能推定，每一个人、每一种团体──宗教性的、民间的、教育的和文化的，都蒙召要缔造和平。

此后，变成12篇；而在拉特朗大殿，为参礼的希腊信友的益处，将这12篇读经，分别以拉丁文及希腊文诵读，故总共24篇读经。

圣雅各布布伯宗徒则更深入且具体的强调说：若是弟兄或姊妹赤身露体，又缺少日用的饮食，你们中间有人对他们说，平平安安的去吧，愿你们穿得暖，吃得饱，却不给他们身体所需要的，这有什么益处呢？

圣雅各布布伯宗徒则更深入且具体的强调说：若是弟兄或姊妹赤身露体，又缺少日用的饮食，你们中间有人对他们说，平平安安的去吧，愿你们穿得暖，吃得饱，却不给他们身体所需要的，这有什么益处呢？