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天主教上海教区
2004-03-29

1675年前后入天主教;于1681年,随耶稣会士柏应理至澳门,翌年进耶稣会,攻读拉丁文、哲学和神学。1688年,在南京由第一位中国籍主教、罗文藻主教祝圣为神父。

追忆病中的傅铁山主教
2007-05-10

他在北京教区就启动了一项“培青工程”,培养有较高神学修养和灵修素质、有较高政治素质、文化层次和社会工作能力的年轻神职人员、修女和教友骨干队伍。

分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

W.Sontheimered,DerKleinePauly,LexikonderAntike《古代百科全书》(德文),Muenchen1975年,第1卷,第4卷;LexikonfuerTheologieundKirche《神学和教会百科全书

弥撒献仪的安排与弥撒意向的合并
2012-03-21

(作者系鲁汶大学神学博士)

中国、中南半岛和朝鲜的传教
2008-07-29

他回国后,以儒家思想编撰了一套神学,并且组织教会团体,甚至在同胞的要求下,为他们付洗,彼此办告解,举行弥撒。但后来,这位李伯多禄觉得这种作法不妥当,便向北京主教请示,要求派遣神父到朝鲜传教。

在“当代圣召培育论坛”上的讲话
2010-12-16

一些教友在攻读神学的过程中,逐渐选择了做神父或修女的圣召。因此,内地大修院在加強自身建設和力量的同時,应逐步开放给广大修女和普通信友。

礼仪圣事部通函:
2014-10-08

2.在罗马礼的传统中,互祝平安被置于领受共融圣事之前,是有其特殊神学意义。

修院——造就人才与心灵的天堂
2015-05-25

神学知识理性的明白和感性的明白有一些不同。理性的明白未必能在实践中活出来,而感性的明白会用心将自己所认定的信念努力生活出来,因此,我们不仅仅需要对天主理性上的认知,更需要感性上的依赖。

复活节堂区服务有感
2014-06-16

——————————  为了修士弟兄们的服务与实践,复活节期间培育团神父们决定让神学班的修士们到堂区帮忙过瞻礼

信德文化研究所所长 张士江神父讲话
2019-05-22

一些教友在攻读神学的过程中,逐渐选择了做神父或修女的圣召。因此,内地大修院在加強自身建設和力量的同時,应逐步开放给广大修女和普通信友。