耶稣在世传教期间，曾以神迹，对付了类似死亡文化的各种病症、残障、饥饿、奸淫、目盲及死亡。圣父若望·保禄二世称这一切为“反生命的阴谋”。

于是他行神迹，受辱受难，又死而复活，自始至终都是本着一颗爱心，展现了父爱的本相。同时，他向弟兄们保证，凡是随他且只有随他而行的，一定能亲眼见到父亲。　　

福音记载的耶稣的训导及所行的神迹，就是一个主题：天国来临了。我们要跟随他创建地上的天国。当我们遵循他的教导生活，我们就已经预先进入天国。另外我们要用实际行动，把天国带进周围的心灵。

复活死者耶稣复活寡妇独生子的这个神迹，让我们看到天主子是如何的良善和仁慈。不管对方是怎样的人，他总是有求必应，甚至没有求他，他也会主动去帮忙。

就在那天晚上，妈妈平生第一次看到了天空有一颗璀璨的星，那是儿子对妈妈微笑，妈妈的心被神迹折服了。梦里传来了一个温柔的声音：放心，你的丁儿在我这儿。

今天，天主一如他在起初创造万物、施行伟大神迹从无到有一样，他每时每刻在我们的大事小情上，彰显他的大能和恩典。

事实上，耶稣被钉十字架，为要求神迹的犹太人是绊脚石，为要求智慧和新思想的希腊人，即外邦人是愚妄。然而，基督徒宣讲被钉在十字架上的基督。

弥撒福音选自圣史若望记述的加纳婚宴，耶稣变水为酒，行的第一个神迹。教宗表示，天主常藉着微小事物来施展祂的作为，加纳婚宴的奇迹正是在一个不起眼的村庄发生的，给一个年轻家庭的婚礼增添色彩。

事实上,犹太人问耶稣:『你显什么神迹给我们看，证明你有权威做这些事？』(18节),彷佛要请求祂示范祂真的以天主之名所做的。」

当他们在视频中看到圣城耶路撒冷，看到当年主耶稣走过的旷野，看到山中圣训及显五饼二鱼神迹的圣地，看到圣女小德兰，看到伯多禄大殿等一幕幕激动人心的场面时，老人们更是激动万分。