我个人认为，堂区福传首先应该从基督徒内部做起，只有一个温馨、团结和友爱的家园，才能吸引更多的人加入教会，使其对堂区有归属感，这样福传就不再是神父、修士、修女们的专利了。

时隔不久，又出现了礼仪之争，给刚刚展开的中国福传运动重重的一棒。中国教会福传的再复兴应该说是1840年之后的事情了。

周至教区围棋寨村人，他在2005年5月17日下午，福传回家途中不幸遭遇车祸，安息主怀，享年69岁。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

二、城乡教会一体化的管理，推进平信徒福传工作的培育在苏南地区，这十几年来最大的变化是，社会经济不断发展，人们的生活方式也在加速改变。

福传就是传福，就是把自己所拥有的幸福传给别人，如果我们仅仅只让别人听到幸福的声音，而得不到幸福的实惠，那岂不是让人家望梅止渴画饼充饥吗？

尽管传教的历程可以用漫长来形容，尽管遭受了无尽的失败、挫折和磨难，但福传的脚步一刻也没有停止过。福传的火焰从耶路撒冷开始，燃遍了罗马帝国、非洲大陆、欧洲大陆，直至全球各地。

阿根廷雷西斯滕西亚（Resistencia）总教区8月13日和14日将为福传举行年度募款活动，主题为一人难做到的事，众人却能做到：福传使命人人有责。

今日教会福传怎样才能百尺竿头，更近一步呢？笔者愿就自己的福传感受，略谈一二。虽为管窥之见，但愿起到抛砖引玉之效。

下面从营造福传环境、做好堂区接待、开展福传活动、培育教友福传四个方面，谈谈堂区福传的粗浅做法、认识及体会。一、营造福传环境堂区环境是教会的一张名片，是反映公教信仰的窗口。