别说是发生吵架纷争、拳脚相向、互不相让的事，就是说话聊天，也是轻声细语。那里的人们，似乎都在考虑如何为他人提供尽可能多的方便，而不是一事当先，只考虑自己。

“愿上主赐予我们圣神，使我们存留在祂内，教导我们单纯地去爱，不与他人发生纷争”。教宗在弥撒讲道中提到《集祷经》中的一句话，即祈求天主赏赐祂的子民“安享永久的和平”。

原来除了无休止的纷争以及哀叹之外，默默福传，埋头苦干，尝试适应，也能改变现状，使地方教会获得发展。显然金神父协助老崔神父在抚顺的经验是成功的，老一代神长们的默默奉献和务实精神值得我们学习。

（若4：14）远离罪恶的倾轧，躲开世俗的纷争，走近活水的泉源———耶稣，倾听活水丁冬———洗灌一个罪污的灵魂，抚慰一颗受苦的心灵，填满一个渴望真理的胸怀。

答：我要建议青年令和平的意识在他们的心中成熟，我相信，正如教宗保禄六世说的，只要还有人认为需要解决纷争，就不会有和平。教宗保禄六世说，我们应该令战争不能发生。

不要让他们的人民成为强权暴君宰杀的群羊，用圣善的权柄带领他们的子民去攀登上主的圣山上主：国家有贫富，民族有强弱，领土有大小，政权有异同，恳求你降福国家与民族之间彼此都互相尊重，不要以牙还牙，以强欺弱，互相仇视，互相残杀，不要互起纷争

教宗很嘉许日本在这方面所作的努力，因为这个国家不断支持以政治途径解决纷争，这样的途径可以避免核武器的扩散，也能够避免把战争视为解决国家之间和民族之间冲突的途径。

就像社会上很多慈善家、义务支援者、传教士、修女、关注弱视群体者……无伪的爱、无私的爱、无条件的爱、无利益的爱，如果每一个人都愿付出这无代价的爱，那世界将是无纷争、无憎恨的和平世界

只有在主爱的臂膀里享受那甘美的爱，分享之余大家都纷纷倡导自己要改变，在基督里家庭不在有分歧，教会不在有纷争，为十字架上救赎自己的基督而改变自身的缺陷谦卑的度信仰生活，家庭因我们改变而温馨，教会因着我们改变而兴盛

传教经验告诉神父：信仰淡泊、表样欠善、矛盾纷争多是由教友素质低下所造成，单靠讲几篇道理是很难奏效的。所以，申神父把形式不同的学习班作为堂区工作的重点。