从此，两人相识，并很快坠入爱河后结婚了。1994年，专辑《躲在音乐背后的人》在台湾发行得很不错。

个别的会士要恢复对耶稣的深情，好像那些结婚较久的夫妻，需要重新恢复当初的热情以维持爱情在生活中的影响力。重新认识耶稣，努力效法祂的生活方式。需要多投入祈祷，需要个人及团体来反省生活。

之后，这位修士询问我如此做的原因，当得知我想修道后，他对我讲述了一个真实的发生在我们堂区的事：一对男女修道前很相爱，但双方家人都不赞同，而是让他们去修道，入修院几年后，他们相继离开成家结婚了。

）、生前有没有好好进堂、神父傅油了没有、家属是教友吗、亡者的家属情况（例如：亡者父母是否健在、小孩情况、是否有哀恸逾恒的情形、自杀等）、亡者主保圣人是哪位、亡者特别喜欢哪些圣歌，有几次我们也碰到过还俗结婚的神父过世的情况

刘化峰：我们刚结婚时关系还可以，有了孩子以后，吵架就越来越多，我很内向，不善表达，即使欣赏妻子，也从不说出来。

2020年10月24日，收到吉姆（白大诚）的信去见尹玮玲最后一面他俩是一对完美的组合，他们欣然接受结婚五十年没有儿女的事实；而照他们的说法，这可使他们无所牵挂地把自己的全部心思花在为上主和为他人的服务上

目前很多教区已把“婚前恳谈”定为结婚的必要条件，只有参加了婚前恳谈的情侣，才可以施行婚配圣事。2019年8月18日，刘纪坤和高敬畏夫妇被选为“婚前恳谈周末”的负责人。

她听说有一个女人结婚两年多，因为没能生下孩子，丈夫与其离了婚。常艳丽便将她介绍给了小叔子。弟媳是很老实的一个人，结婚后，常艳丽直截了当地跟她说，“你愿意信耶稣吗？”“我愿意。”

但我们往往容易忽略一个事实：大多数神父都没有处理夫妻关系的切身经验，所以神父们在处理这类问题时，或许并不能给予我们一个完美的、设身处地的解答，这不但无助于解决问题，反而会增加神父们的工作负担（这实际上也是我们夫妇在刚结婚时面对的现实

她说自己结婚已经30年了，而丈夫还没有受洗，一直以来是她的一块心病。虽然丈夫从来也没有反对过她进教堂祈祷、参与弥撒，但就是没有愿望要成为一个基督徒。