《圣经·约伯传》21章里数落恶人坏事做绝，却没有得到恶报的事实。但是，圣经的真理让我们看到，恶人在世上作恶，上帝不理他，那才是最可怕的。那个富人与拉匝禄两人今世和来世鲜明的对比，就是一个很好的答案。

堕入从原祖背命以来魔鬼编织的：“恨、骄、贪、大”四字罗网，对自己濒临永罚的边缘还不知道。诚如圣母玛利亚在法蒂玛显现时所言：“人类冒犯天主的尊严过于，过于了。”

笔者算了一下：从1949年10月18日，到他去世时的2001年元月10日，超过半个世纪，何年何月，何时何刻他老人家何曾轻松懈怠过，他时时刻刻为之思虑和操劳的是教会，是牧灵福传，是教区教友，此外绝无他务。

听起来好像很好笑，但是当时我真的是很认真在追求，等于是半个和尚一样，平常打坐、念佛，有时候念一万声，有时念十万声，绝对比一般信徒要虔诚认真得多，真是全身投入。

在此期间，基督教一方面延续了大量犹太教传统，譬如像伊斯兰教一样严格杜绝偶像崇拜；另一方面，基督教因为受镇压、清洗只能在社会底层暗中传教，缺乏塑像条件，所以绝少有描绘耶稣相貌的艺术作品，就连《新约》的四福音书里也没有耶稣相貌的描写

随后，一个名叫提姆·汉森的人去问奥实是否愿意见玛丽，结果对方回答说：绝不要。当时已近而立之年的奥实听到这个消息后的第一反应是：不，这不可能！我干嘛要见她？好让她诅咒我，当面骂我出气吗？

具代表性的诗体有：回环（文）诗、剥皮诗、离合诗、宝塔诗、字谜诗、辘轳诗、八音歌诗、藏头诗、打油诗、诙谐诗、集句诗、联句诗、百年诗、嵌字句首诗、绝弦体诗、神智体诗等40多种。

她教我绝不要浪费，要善加利用一只鸡的每一部分，除了肉块部分，也要用鸡骨头熬汤，直到味道全尽为止”。

也就是说他还没有达到上天为他预期的寿命年限，就被折扣得粮绝钱空，继续活命的物质已被提前耗尽，生命也就不得不提前终止。

鲁迅先生在《中国小说史略》里对此文是这样评说的，他说：“以华绝之笔，叙恍惚之情。”这奇葩的“恍惚”梦境，也许是另一个平行世界的真实存在哩！显然，这种恍恍惚惚的梦境与活跃的灵魂相关。