坎塔拉梅萨神父探究了圣神和基督学认知的关系，阐述了从宗徒时代开始神学在历史中的成熟过程。早在圣保禄和圣若望的时代，二人对基督就有两种不同的认知。

另一种在施舍或行爱德时，同时把耶稣给予人，这样，被爱者得到的不仅仅是有限的物质的帮助，而且更是耶稣无限的心灵的医治和安慰。

庄稼收获的十月，辽宁教区抚顺堂区青年班组倡导并召集为堂区服务的14个班组代表共计百余人，于10月3日共同前往副堂潘世盛神父的家乡开原市靠山镇天主堂，于10月3日、4日两天在开原市靠山镇天主堂举办了主题为“走进耶稣

福音的面容教宗的原声搭配历代伟大艺术家的艺术作品来讲述多位福音中的人物，即讲述耶稣与许多人的相遇。

今天我们公教家庭都有耶稣圣心像，这是耶稣显现给圣女玛加利大时，要求她仿制的像，他要我们或张贴或佩戴，经常敬拜，以示不忘。

为此耶稣圣心祷文是一个又清楚又安全的道理总纲，同时也是教会经由自己的信徒，怀着信心，投奔这个天主恩宠的泉源的热切表现。在祷文里呼求的心，是天主圣父之子的心，无限尊威的心，含有上智和神明一切的宝藏。

教宗本笃十六世最新力作《纳匝肋的耶稣》新书发表会，四月十三日下午在梵蒂冈世界主教会议大厅举行，教宗昔日当神学教授时代的高足，奥地利首都维也纳的总主教克里斯托夫‧顺波恩（CristophSchonborn

我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）天主在寻找人，（2）人在寻找天主，（3）遇到耶稣喜满盈。1、天主在寻找人天主一直通过不同的方式，在各个时代的不同环境中召唤人回归自己。

历史证明：什么时代出什么人物，历史也证明不同时代有不同的圣人在教会中出现。圣女大德兰，圣女小德兰和真福德兰修女是三位成长在完全不同时代的圣女，而不同的时代，造就了那个时代所需要的与众不同的圣女。

在玛窦福音和路加福音中分别记载了耶稣诞生的事迹，我们还可以在其中发现四类人物：牧羊人、三位贤士、黑落德以及客栈人士。当小耶稣诞生之后，天使们首先向那些牧羊人去传达这一喜讯。