教宗说,耶稣在这慈悲篇章,透过三个比喻来回应法利塞人和经师们的窃窃私议。在第一个比喻中,耶稣把天主比作牧人,祂丢下99只羊去寻觅那遗失的一只。
路加福音特别喜欢说天主的慈悲,因此被称为罪人的福音,路加在第十五章里连续说了三个比喻。即:失去的羊、失去的钱币、失去的儿子,三个比喻都衬托出天主的慈悲。
(格后五20)亲爱的弟兄姊妹们:今年上主再次赐给我们一段恩宠的时期,好能以焕然一新的心来作准备,庆祝耶稣死亡与复活的伟大奥迹,而耶稣的死亡与复活正是个人及团体基督徒信仰生活的基石。
他在念经前的讲话中强调主受洗节是终结了天空封闭的时期,我们正活在仁慈的时期。耶稣受洗使封闭的天裂开了。人犯罪后,这天把天主和人隔开。
因此也与他们一起受到耶稣的严厉谴责(玛23:13-36),因为,他们的行为不合天国的标准(玛5:20)。
德多纳蒂斯枢机在讲道中表示:“天国就好像撒到大海的网,捕捉所有可能入网的鱼。然后,拉上岸来,渔民在好鱼和坏鱼中选择能吃的好鱼。”
(玛16:24)我想,十字架,在耶稣的那个时代,绝对不是富贵、权力、荣耀和享受的代名词,而是相反的。
教宗在会晤中念及日前遭自称伊斯兰国的圣战分子杀害的21名埃及科普特礼基督徒,他哀痛地表示,他们只因身为基督徒,就被杀害。
教宗方济各6月13日在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂主持了当天的弥撒。他在弥撒讲道中劝勉基督徒谨慎评论他人。阿根廷驻意大利和联合国粮农组织的外事人员参加了礼仪,因此教宗在弥撒中用西班牙语讲道。
教宗在清晨弥撒中邀请众人省思在洗者若翰蒙难事件中的4个人物:堕落和犹豫不决的黑落德王、只知道怀恨的女人、爱虚荣和任性的舞女,以及在牢狱的孤独中被斩首的先知若翰。