很多次，当我们省察自己的良心时，会看到一些很严重的过错，但是耶稣会背负这些罪过！　　耶稣宽恕一切，将罪过连根拔起。洗者若翰邀请每个人增加对耶稣的信赖。教宗解释说：信赖主耶稣，是生命获得成功的钥匙。

据各家媒体报道称，今年在即将召开的全国两会上,服务员们将不再为委员们提供沏茶倒水的服务，政协委员们将会拿到贴有自己姓名标签的实名制矿泉水，只有喝光自己的矿泉水，饭店服务员才会为其提供第二瓶矿泉水！

教宗最后说：我想到圣母玛利亚，这位少女知道自己成为母亲后，一改自己的态度，即刻起身去她表姐那里帮忙，并唱出了赞美之歌。当一位女性怀孕后，她将不仅是一位女性，更是一位母亲。望德就是类似这样的东西。

译自《天主的新民》，第154页静默的空间当我们注意到现代城市用钢筋水泥建筑起来的冷清的荒漠时，当我们知道自己被丢弃在独孤无助和企业管理中时，就会感到窒息，并会情不自禁地说：如果我们不再有进教堂的意愿，如果我们不想再去创造退省

我们必须重新发现自己如何临在这环境当中，我们必须采用那并非劝人改变信仰的传教幅度。我们要让这话语在「数码大陆」中回荡。我想到本笃十六教宗谈论「社交网络」。

然而属血气的人，不能领受天主圣神的事：人仅凭自己无法理解这事！教宗继续说，因此，如果我们基督徒不清楚理解圣神的事，不作出或提供见证，我们就没有身份。

这些法学士把自己关在自己的诫命和规矩中。圣保禄论及他们说，在信仰，即耶稣来临以前，我们被看管得犹如法律的囚犯。这些人的法律并非恶法：这法律保护人，但人有如囚犯，期盼信仰的到来。那信仰在耶稣内被揭示。

当缅怀、追思、悼念她们时，我内心久久难以平静，两位老修女走得如此安详、平静，一点痛苦都没有啊……杨姑91岁高龄时，还欣然接受修会新的派遣，离开自己熟悉而舒适的家乡山东青岛，来到一个举目无亲的陌生环境

桂林大捷之后，庞天寿始终没忘记自己的教友职责，开始了宫廷传教活动。人在绝望之际，最易投身信仰。于是，中国宫廷高层第一次出现了皈依天主领洗的热潮。

常办告解：谦卑地承认自己是罪人，告明自己的罪，求天主赐予力量别再犯罪。在瞻礼主日参与弥撒。最后是与我们的恶习搏斗，对抗原罪在我们内留下的痕迹，使在基督内的新人得胜。