它是“四”的增值，而四则是指世界的四种不完美：时间性、有限性、缺乏性、和尘世间所有的艰难辛劳。“四十”引向“五十”，就是说，不完全的引向完全的。主的复活是二者的轴心。

然而，当以一颗平常心对待这一切，放眼前方，你就会顺利地度过这一段艰难的日子的。当以一颗平常心，用暂时的枯燥和寂寞打造未来的鲜活，用现在的汗水和泪水洗亮他日的欢笑！

就在她最艰难时，中国教友第一次组团出国朝圣，她参加了。一路朝圣，她写下了《朝圣随笔》、《十字架的启示》等等。当她看到五伤方济各的圣伤时，明白了33岁时脚面受伤留下的十字疤痕是天主给她的恩典。

此刻，正是耶路撒冷圣殿里为准备逾越节筵席宰杀羔羊的时刻；更是天父为爱世人，将自己的独生子，作为代罪羔羊奉献全燔祭的时刻。

我们要求职员全身心地投入、忠诚不懈地努力、时刻不忘“笃行仁爱，践行信仰”的进德精神。

一天晚上，当戎修女祈祷完后，刚想离开圣堂，就在这不期然的时刻，脑海中突然浮现出了这样几句话：如果有一天修会解散了，你还做修女吗？如果做就留下来，如果不做现在就离开。

亚洲时刻已来临。我们的愿望，是在这片居住着人类大部分人口，以及对教会有挑战性的土地上，在福传事业上有所贡献，寻找福传新方法，去宣扬耶稣的福音。紧随基督的召叫，金邦尼传教会在1988年先到达了菲律宾。

1899年，当文神父刚刚踏上中国土地的时候，柴神父就对他说：文神父，你来中国是在一个很困难的时刻，西方的强权国家正得寸进尺，侵略这里，他们设法侵占中国土地，好像他们在世界其他地方一样。

当我们在庆祝利玛窦神父的成功福传时，他在给一位朋友的信中却说：我们现在不是收获的时刻，甚至不是播种的季节，而是在清理树丛杂草，赶走其中的野兽和毒蛇。

极个别的时刻，某件事使我生气时，我也会大声说：我爱你，但我也很生气，我几乎不能再说什么！这样，一来能使我们都冷静下来，回到我们原有的基础上，二来让我们能平静地解决当下的问题。