晚会搭建了一个联合各方资源的公益平台，河北黎明之家残疾孤儿的手工艺品，贫困山区老乡们种植的脱贫黑玛卡，进德服务的艾滋病家庭编制的手包、挂件等，在晚会场地中的义卖区进行展示和义卖。

不久，他写出了纪实报告：《74岁病残老人自行截肢——触目惊心，惨不忍睹》，并在包头主流媒体进行了报道，并向社会发起了一场抢救老人生命的募捐和救助活动，呼吁爱心人士和单位给予老人帮助

1917年，北京和河北发生大水灾，殃及103个县600多万百姓，英敛之在《大公报》主办的游艺大会上天天登台募捐，这是英敛之与《大公报》的最后一次联系。

晚上八时前，悼念册上已写满签名，校方在场设立捐款箱，募捐帮助梁锦荣家属。整个追思仪式，先是致悼辞环节，其后有唱诗、读经、献花等，最后三鞠躬致意。出席者在梁锦荣遗照前逐一排队献上蜡烛，并且鞠躬致意。

圣家教堂秉承赎罪的理念，一切建筑资金都来自私人捐助，高帝先生晚年因时局等原因，工程陷入困境，为了完成理想，年迈的高帝先生曾挨家乞讨募捐。如今，圣家堂工程资金依然靠收取门票和捐助资金。

第二十一条任何组织或者个人不得在互联网上以宗教名义开展募捐，不得设立网上功德箱、奉献箱、乜贴箱，不得募集场所建设、改造、维修资金，不得提供有偿宗教服务等。

尤其是“希望之光”对艾滋病的关注也是值得我们参与的，我们把携带艾滋病患者的一些老人和孩子当成我们慈善事业的一个主要对象，每年的12月1日我们都组织教友宣讲这件事，也到社会上宣讲，引起社会对他们的关注，当时教外人也给他们捐了款

但由于政府在政治方面的考虑，尚未建立宗教组织进入慈善与社会服务领域的法律保障体系，政府在募捐、筹款、税收优惠等方面没有设立让宗教进入慈善领域的配套政策。

尤其在我们到处借债筹款建会院期间，刘神父大力发动鼓励教友为我们捐献和募捐。帮助修女们有了一个属于自己的家。刘神父对耶稣基督的挚爱、对教会的热忱、福传热火、生活芳表，在影响和激励着我们每一位修女。

再如，江西青原弘济慈善基金会是一家基于佛教信仰的慈善组织，他们同样积极发起“同心聚力·驰援武汉”疫情防控项目，募捐善款数十万元用于支持武汉新型冠状病毒疫情防疫物资的采购援助。