我们庆祝这个盛大的节日，更是为了记得主耶稣如何爱了我们，同时我们该如何以爱还爱。以他的爱去关爱他人。

逾越节迫在眉睫，想必每位本堂神父和堂区负责人都在积极准备这盛大节日的到来，无论是外在的环境或教友的心灵。

不管是圣诞节还是其他节日的联欢庆祝活动，福传是第一位的，脱离了这个主线，整场联欢会将变成一场狂欢式庆祝，大家唱着跟教会毫无干系的歌曲，跳着跟福传毫无干系的舞蹈，脸上带着跟信仰毫无干系的自我陶醉，演出完全失去了基督徒使命的意义

晋铎的前些年，一个主日神父要去几个堂口送弥撒，后些年神父的病情加重，南宫调来了新的本堂神父，他就在节日瞻礼去堂口帮忙，平时如有教友打电话要求终傅，做弥撒，或堂口亚纳会要满四规，神父绝不推辞，马上前往。

随着每一次隆重的节日，新信徒的人数都在增加，直到教堂里人群挤满到圣体栏杆……当然，所有这些还仅仅是潜在的果实，而且还藏在种子里，将会成长为果树并提供赐福休憩的树荫。

2000年的时候，庞神父又请王学美负责西堂的读经班，组织读经员培训学习，大节日开联欢会等事宜。

清明节是传统纪念先祖的节日，在这里特别为大家准备教会扫墓礼，供大家使用。主礼可为家长或神父、执事、修士、修女，或堂区会长一、导言及圣经主礼：因父及子及圣神之名。

每逢节日，家里好不容易买点肉，亲妈都给孩子们吃，说她不爱吃肉，太油腻了。父亲病逝后，亲妈进入了街道印刷厂工作，靠微薄的收入含辛茹苦拉扯着几个孩子，供他们念书。

复活节是挪开石头的节日。天主挪开那足以粉碎希望和视野的坚硬石头，也就是死亡、罪恶、恐惧、世俗的石头。

民族性的锣鼓跟我们教会是合拍的，在大节日和主日都能用得上，体现了礼仪的隆重。荣春亮神父：锣鼓属于传统的民间艺术。锣鼓团队不分教内教外，都可参与，体现出一种凝聚力，也提供了一个福传平台。