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隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-09

满地兮春色烟和。珠愁纷瘦兮不生绮罗。深深埋玉兮,其恨如何。”词语间流溢着无限哀伤。痴情的沈亚之为公主殒命过于悲戚而生了一场大病,很久才好。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

河北保定崔瑞:我从小领洗,但是在1999年才正式进入教堂,也是从那时开始接触“信德”。

赴欧洲朝圣分享
2016-07-04

我们的朝圣之旅从一开始就无比美好,无比感恩我大妹陈爱现在奇迹般的恢复了,感谢露德圣水,感谢圣母玛利亚。

安重根义士在旅顺的最后日子
2015-09-18

原定安重根的、俄代理律师,也被法院强行更换成日本律师。审理中,安重根开门见山的说:由于伊藤的恶政,如果我不暗杀他,国家就会灭亡,这种思想一直在持续。

追忆与前辈刘定汉主教在一起的日子
2008-01-19

右起李占江、马林、胡勇、郭金才、刘主教、田春坡、作者、赵国营。(陈增奇摄)当时田春波修士家接待下会的神父们。骑了一上午自行车后,田修士父母准备的那顿午饭,我们吃得格外香。

天主恩宠眷顾的“爱心养老院”
2020-07-04

闫兰老人说:“我在这里心情特好,各方面都被照顾得很好,我很幸福。我是一位老教友,有病了需要终傅,马志刚夫妇就会立时请神父,我在家里没有这么好的条件。”

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

[4]罗马公教会也面临着自圣安布罗修和教宗诺森三世(1215)以来的新的政教关系模式,即,罗马公教会的教权与世俗的民族国家的王权在司法层面及训导权威与世俗法律权威等关系。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

[16]余时就汉语对应英语tradition的传统所做的诠释对于我们来理解本笃十六世预警相对主义的潜在危害具有极大的启迪。传统两字虽然表面上是英文tradition的译名,事实上我们对它并不太生疏。

李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

我十分感兴趣地聆听我的佛教徒朋友王川和丁丽讲述他们的经验,并且暗自庆幸,他们有的,我一点也不缺少,而且得来要省力得多。我认为,佛教是否定的宗教,圣经宗教是肯定的宗教。