献晚祭的时候，起来心中愁苦，穿着撕裂的衣服和外袍，双膝跪下向耶和华神举手，说：我的神，我抱愧蒙羞，不敢向我神仰面，因为我们的罪恶滔天。甚至不能吃喝。

在信望爱三德中，望德是最谦卑的美德，而望德不叫人蒙羞。（罗5：5）即使它微小如芥子和酵母，而天国的成长就寄望于这来自天主的微小的、发展缓慢的、低调的、降落的，但却充满生命的望德。主啊！

多年来，发生在世界各地的神职人员性丑闻不但严重地伤害了受害者的身心,而且，也严重地损害了教会的形象和神职人员的信誉，让教会蒙羞。

在人性中善的和恶的种子都有，在正定教堂惨案中，人性的恶性演变成了兽性，整个日本为之蒙羞，只有安倍晋三没有良心，一切从党派利益、个人利益出发。

你信了天主教，会让我们整个家族蒙羞。过后妈妈对她说：你能不能不信天主教？奶奶打电话过来一直骂我，你为了我们全家可不可以放弃信仰？

正是这些困境，你的生命才有丰富的经历，“磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，借着所赐予我们的圣神，已倾注在我们心中了”（罗5：3-5）。

不但如此，我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道：磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，藉着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。”(罗5:1)。

这些罪恶事件的发生，令教宗和教会成员蒙羞。教宗邀请大家把蒙受的羞辱献给天主，并希望藉此能为受害者的痊愈、教会的净化、投身青少年的教育和关怀方面作补赎。

因为凡真心信靠天主的，永远不会蒙羞（参罗10：11）。最后，让我们切记耶稣基督的教导：我来是为给你们生命，并且是为给你们更丰盛的生命（参阅若：10，10）。

在基督耶稣内，藉着信德我们知道：磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞（罗5:3-5）。在我国的传统文化中也说：穷则变，变则通，通则久（取自《易•系辞下》）。