1996年，由于孩子越来越多，黎明之家尝试开展了家庭寄养的养护方式，使孩子在正常的家庭环境中得到更好的教育和照顾，修会对有需要的寄养家庭给予一定经济补贴。

团体建立以后与教区协商任命负责的专职司铎，专职司铎虽然属于不同的修会团体或者某个教区，但是他们一旦和该教区主教（教会法人）与自己的长上签署借调协议、得到任命，就归属于该地的教区主教调遣，教区负责该司铎（会士）的生活补贴与灵修等所有事宜

懂事的大儿子为了减轻家庭的负担，初中毕业后，主动放弃了求学的机会，开始打工挣钱，补贴家用。

在西安外国语大学任教的第二年，米神父要求停止领工资，他只收法国政府给他的生活补贴。每年寒暑假期，他都会回到巴黎两三次，是他从欧洲给西外带来了第一台录音机和电视机。

蔚玛利亚一边照顾着家人，一边找些时间相对灵活自由的工作，挣钱补贴家用，如为广告公司发报纸，每周发完一期会有三四天的空闲。当每期报纸出来后家人也会帮忙。

贵州教区对都匀是没有经费补贴的，“都匀的工作基本上是靠着这些赞助来运作，没有教友的赞助基本上是没办法的。”

，因为他没有户籍，他在整个社会里等于是没有存在地位的，没有任何身份的，国家的预算，比如说对外公布说中国有2.8亿孩子，没有这些孩子的，因为他没有户籍，国家的预算，儿童预算，免费的免疫，仅有的一些医疗的补贴等等

所以对于已有的宗教组织来说，不存在着任何的限制、歧视，但是国家不应该在财政上继续补贴，不应该对任何宗教组织提供支持和资助，这一条必须做到，宗教立法要强调这一条。