3）圣体圣事；在天主面前我们是祭献者，天主是享受祭品的神，可他却把自己变成了祭品让我们吃让我们喝，如此一来他岂不是和我们换了位？4）耶稣基督道成肉身，既是真人又是真神，这本身也是一种交叉。

一九八三年，修会来港服务，主要照顾露宿者和其他有需要人士。近年来，还开始照顾新来港儿童，为他们提供教育服务。每天，仁爱会修女们为三十至九十名有需要人士提供免费膳食。

李安平神父在讲道理时说：“今天是圣女小德兰的庆日，她曾在圣衣会度了很短的生活，却成了教会的女圣师及传教主保，这是天主的一贯方法，因为他‘从高位上推下高傲者，举扬谦虚的人’……”李神父还勉励新发愿的修女以圣女德兰为榜样

总之，信仰解决心灵的贫困，发展经济解决物质的贫困，凡两者相辅相成者便是一个发展正常的有希望的社会。

天主在尼尼微施展了他的伟大仁慈，天主垂顾了哀号者的眼泪。我们需要守斋，需要彻夜祈祷，需要用我们的心，以大量的眼泪和哀号去向天主哀求祈祷。在所有中国人的心里，天佑中华，才刚刚被提出，也刚刚有这样的意识。

圣座新闻发言人说：“教宗只是愿意提供给那些有明确理由和渴望者一个更方便的可能性，使他们放心地按照先前所使用的罗马礼节方式来举行礼仪，并感到自己同样受到宽大的接纳，也身处在天主教大团体中。”

我们的臂膀随时准备拥抱任何痛苦者的哀嚎。这是基督的使命、是我们的使命”。庆典之际，半个世纪以来始终活跃在印度南部的圣十字架会重申了“继续致力于传教事业的激情”。

指出，“他们以名副其实的探索真理者的楷模形象出现在我们面前”。就广义而言，贤士们是“拥有科学知识的人，他们观察宇宙，将其视为充满了天主给予人类种种丰富标志和信息的巨著”。

游戏主角在森林迷路，受困于山洞中，游戏者须回答有关圣事、十诫和基督徒生活的问题，才可逃出山洞完成游戏。这些问题设有各级难度，并可以英语、菲律宾语、西班牙语、葡萄牙语或意大利语显示。

根据信仰社报导，蒙古天主教教会目前有一位主教，三个堂区，领洗教友约有200人，大批的慕道者及许多使徒的团体和工作，许多人参与牧灵活动与并且非常活跃，例如：幼稚园、一所理工学院、几处流落街头儿童的收容中心